الغدير في الكتاب والسنّة والأدب - العلامة الأميني - الصفحة ٩٤
ج ٢ ص ٢٣٩ ، مر الحديث بطريقه ص ٤١ بإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.
١٢٠ ـ الحافظ عبد الله بن سعيد الكندي الكوفي أبو سعد الأشج صاحب التفسير والتصانيف المتوفى ٢٥٧ ، ترجمه الذهبي في تذكرته ج ٢ ص ٨٤ وأثنى عليه بالإمامة وقال : قال أبو حاتم : ثقة إمام أهل زمانه ، وقال النسائي : صدوق وقال ابن حجر : وثقه الخليلي ومسلمة بن قاسم ، يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بلفظ عبد الرحمن ، وحديث مناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري بطريق صحيح رجاله ثقات.
١٢١ ـ الحافظ محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري الذهلي ( مولى بني ذهل ) الزهري [ جامع الزهريات أحاديث الزهري ] المتوفى ٢٥٨ ، ترجمه الذهبي في تذكرته ج ٢ ص ١١١ وأثنى عليه بالإمامة وقال : إنتهت إليه مشيخة العلم بخراسان مع الثقة والصيانة والدين ومتابعة السنن ، وقال الخطيب في تاريخه ج ٣ ص ٤١٥ : كان أحد الأئمة العراقيين والحفاظ المتقنين والثقات المأمونين ، أخرج النسائي بطريقه حديث الرحبة بلفظ عميرة بإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات ومر عنه ص ٢٣ و ٣٢.
١٢٢ ـ الحافظ حجاج بن يوسف الثقفي البغدادي أبو محمد الشهير بابن الشاعر المتوفى ٢٥٩ ، ترجمه السمعاني في أنسابه في نسبة ( الشاعر ) بالثقة والفهم والحفظ ، والذهبي في تذكرته ج ٢ ص ١٢٩ وحكى عن ابن أبي حاتم ثقته ، والخطيب في تاريخه ج ٨ ص ٢٤٠ ، وحكى ابن حجر في تهذيبه ج ٢ ص ٢١٠ ثقته عن غير واحد ، مر عنه ص ٥٤ بطريق صحيح رجاله ثقات.
١٢٣ ـ أحمد بن عثمان بن حكيم أبو عبد الله الأودي ( بفتح الهمزة وسكون الواو ) المتوفى ٢٦١ / ٦٢ ، وثقه النسائي وابن خراش ، وترجمه الخطيب في تاريخه ج ٤ ص ٢٩٦ ، يأتي عنه حديث المناشدة بلفظ عميرة بإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.
١٢٤ ـ الحافظ عمر بن شبه ( بفتح أوله والموحدة المشددة ) النميري أبو زيد البصري الأخباري المتوفى ٢٦٢ ، وثقه الدارقطني كما في تذكرة الذهبي ج ٢ ص ٩٨ ، وخلاصة الخزرجي ٢٤٠ ، ووثقه الخطيب في تاريخه ج ١١ ص ٢٠٨ ، وقال المرزباني في معجم الشعراء كما حكي : صدوق ثقة ، يأتي عنه حديث احتجاج عمر بن عبد العزيز بحديث الغدير.
١٢٥ ـ الحافظ حمدان أحمد بن يوسف بن حاتم السلمي أبو الحسن النيسابوري المتوفى