٩٤ ـ الحافظ هدبة بن خالد أبو خالد القيسي البصري المتوفى ٢٣٥ ، وثقه ابن معين وابن حبان ومسلمة بن قاسم وأبو يعلى ، وعن ابن عدي صدوق لا بأس به وقد وثقه الناس. ترجمه الذهبي في تذكرته ج ٢ ص ٥٠ ، والخزرجي في خلاصته ٣٥٥ ، وابن حجر في تهذيبه ج ١١ ص ٢٥ ، يأتي عنه حديث التهنئة بطريق صحيح رجاله ثقات.

٩٥ ـ الحافظ عبد الله بن محمد بن أبي شيبة أبو بكر العبسي الكوفي المتوفى ٢٣٥ وثقه العجلي وأبو حاتم وابن خراش وقال ابن حبان ، كان متقنا حافظا دينا ، ترجمه الذهبي في تذكرته ج ٢ ص ٢٠ ، والخطيب في تاريخه ج ١٠ ص ٦٦ ـ ٧١ ، وابن حجر في تهذيبه ج ٦ ص ٤ ، يأتي عنه حديث مناشدة شاب أبا هريرة بسند صحيح ، وحديث الركبان بإسناد رجاله كلهم ثقات ، وحديث التهنئة.

٩٦ ـ الحافظ أبو سعيد عبيد الله بن عمر الجشمي القواريري البصري المتوفى ٢٣٥ ، وثقه ابن معين والعجلي والنسائي والحافظ صالح جزرة كما في تاريخ الخطيب ج ١٠ ص ٢٢٠ ـ ٢٣ ، يأتي عنه حديث مناشدة الرحبة بلفظ عبد الرحمن بن أبي ليلى.

٩٧ ـ الحافظ أحمد بن عمر بن حفص الجلاب أبو جعفر الوكيعي الكوفي نزيل بغداد المتوفى ٢٣٥ ، وثقه ابن معين وعبد الله بن أحمد ومحمد بن عبدوس كما في تاريخ الخطيب ج ٤ ص ٢٨٤ ، يأتي بطريقه حديث مناشدة الرحبة بلفظ عبد الرحمن.

٩٨ ـ الحافظ إبراهيم بن المنذر بن عبد الله الحزامي ( بالزاي ) أبو إسحاق المدني المتوفى ٢٣٦ ، وثقه الدارقطني وابن الوضاح وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال الخطيب في رد من قال : عنده مناكير : وأما المناكير فقلما توجد في حديثه إلا أن يكون عن المجهولين ، ومع هذا فإن يحيى بن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه ، ترجمه ابن حجر في تهذيبه ج ١ ص ١٦٧ ، أخرج الحافظ النسائي في خصايصه ص ٢٥ قال : أخبرني أبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجستاني قال : حدثني محمد بن عبد الرحيم قال : أخبرنا إبراهيم حدثنا معن [١] حدثني موسى بن يعقوب عن مهاجر بن مسمار عن

[١] هو معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي أبو يحيى المدني المتوفى ١٩٨ وثقه ابن معين وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا ، كذا ترجمه ابن حجر في تهذيبه ج ١٠ ص ٢٥٢.