سلف الايعاز منا إلى أن المولى سبحانه شاء أن يبقى حديث الغدير غضا طريا لا يبليه الملوان ، ولا يأتي على جدته مر الحقب والأعوام ، فأنزل حوله آيات ناصعة البيان ، ترتله الأمة صباحا ومساءا ، فكأنه سبحانه في كل ترتيلة لأي منها يلفت نظر القارئ ، وينكت في قلبه ، أو ينقر في أذنه ما يجب عليه أن يدين الله تعالى به في باب خلافته الكبرى ، فمن الآيات الكريمة قوله تعالى في سورة المائدة :

( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل

فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس )

نزلت هذه الآية الشريفة يوم الثامن عشر من ذي الحجة سنة حجة الوداع ( ١٠ هـ ) لما بلغ النبي الأعظم ٦ غدير خم فأتاه جبرئيل بها على خمس ساعات مضت من النهار ، فقال : يا محمد؟ إن الله يقرءك السلام ويقول لك : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علي وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ـ الآية ـ وكان أوائل القوم ـ وهم مائة ألف أو يزيدون ـ قريبا من الجحفة فأمره أن يرد من تقدم منهم ، ويحبس من تأخر عنهم في ذلك المكان ، وأن يقيم عليا ٧ علما للناس ويبلغهم ما أنزل الله فيه ، وأخبره بأن الله عز وجل قد عصمه من الناس. وما ذكرناه من المتسالم عليه عند أصحابنا الإمامية ، غير أنا نحتج في المقام بأحاديث أهل السنة في ذلك. فإليك البيان :

١ ـ الحافظ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري المتوفى ٣١٠ ( المترجم ص ١٠٠ ) أخرج بإسناده في ـ كتاب الولاية في طرق حديث الغدير ـ عن زيد بن أرقم قال لما نزل النبي صلى الله عليه وسلم بغدير خم في رجوعه من حجة الوداع وكان في وقت الضحى وحر شديد أمر بالدوحات فقمت ونادى الصلاة جامعة فاجتمعنا فخطب خطبة بالغة ثم قال : إن