براساس آمارهاى مختلف در حال حاضر بين ٦٥ تا ٨٥ درصد مردم بحرين شيعه‌اند. بعد از عراق و ايران، بزرگ‌ترين حوزه‌هاى علميه شيعى، در آن كشور قرار دارند. حسينيه‌ها و مساجد فراوانى در بحرين به چشم مى‌خورند، امّا اقليت سُنّى حنبلى و مالكى بر شيعيان مسلط و حاكمند. اكنون بحرين به مركزى براى تفريحات ناسالم مهاجران، جهان‌گردان و اتباع خارجى در آمده؛ پاى‌بندى به مقررات مذهبى و اجراى آن، سست شده، و گرايش به فرهنگ غربى در آن افزايش يافته است. اين حوادث، نشان از اتحاد آشكار و پنهان غرب و دولت سنى بحرين براى منزوى كردن و استحاله شيعيان در آن‌جا دارد. «١» ويژگى‌هاى ديگر بحرين را مى‌توان به شرح ذيل بر شمرد.
الف- وضعيت اجتماعى و فرهنگى: از لحاظ اجتماعى، نكات برجسته‌اى در بحرين به چشم مى‌خورد. اوّل اين كه، مصرف مشروبات الكلى در هتل‌ها و مراكز تفريحى و توريستى منع قانونى ندارد و با استعمال مواد مخدر، آمار معتادان، جرائم و فساد رو به افزايش است. يكى از دلايل گسترش اين مفاسد اجتماعى، احداث پل ٢٥ كيلومترى فهد بين بحرين و عربستان سعودى در ١٣٦٣/ ١٩٨٤ است. وجود اين پل سبب شده تعداد زيادى از خارجيان و بوميان عربستان سعودى تعطيلات آخر هفته خود را در سواحل بحرين بگذرانند. دوّم اين كه، استفاده از خدمه و پرستاران خارجى در خانه‌هاى مردم بحرين به يك پديده معمولى تبديل شده است، در حالى كه سه چهارم اين خدمه غير مسلمانند، و عقايد و سنن خود را به كودكانى كه سرپرستى آن‌ها را برعهده دارند، منتقل مى‌نمايند. در نتيجه كودكان امروز و جوانان فردا با تضاد فرهنگى، گسستگى اجتماعى و از خود بيگانگى رو به رو مى‌شوند. سوّم اين كه، آمار زنان تحصيل كرده در حال افزايش است و آنان بيش از گذشته جذب بازار كار مى‌شوند، به طورى كه بيشتر معلّمان روستاهاى بحرين را زنان تشكيل مى‌دهند. هم‌اينك بيست درصد زنان بحرينى شاغل‌اند و ارتباط بيشترى با دنياى خارج از خانه دارند. هم‌چنين، زنان در بحرين از حق‌رأى در انتخابات شوراهاى محلى و مجلس برخوردارند.