مسائل منطقهاى ايران
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص

مسائل منطقهاى ايران - شیرودی، مرتضی - الصفحة ٢٣٤

٤- ٤- ٦- آينده كشمير درباره آينده كشمير چند ديدگاه، شامل استقلال، خودمختارى زير نظر هند و پاكستان، الحاق به هند يا پاكستان وجود دارد. رهبران و گروه‌هاى مختلف مردم با توجه به اعتقادات خود، به يكى از اين ديدگاه‌ها گرايش دارند. به عنوان مثال، فاروق عبداللَّه و حزب كنفرانس ملّى، با اعتقاد به سكولاريسم، در پى دست‌يابى به خودمختارى هستند. «صوفى محمّد اكبر» در حزب محاذ آزادى بر اساس سكولاريسم و «محمّد اعظم انقلابى» در همان حزب، بر مبناى اسلام به دنبال نيل به استقلال كشمير از هند و پاكستان هستند. «شيخ تجمل» در جمعيت اسلامى خواهان الحاق به پاكستان است. آن‌ها از طريق ايجاد انقلاب اسلامى و روش مسلحانه مى‌خواهند حكومت اسلامى در كشمير را پايه‌ريزى نمايند.
حدود نيم ميليون شيعه در كشمير زندگى مى‌كنند كه عدم تحرك سياسى و نيز فقر، تنگدستى و عقب‌ماندگى آن‌ها در طولانى شدن بحران كشمير تأثير گذاشته است. اگر چه امروز شيعيان نقش ويژه در تحولات سياسى اجتماعى كشمير ندارند، ولى قبل از مغول‌ها، شيعيان، قدرت را در كشمير در دست داشتند. شيعيان كشمير سه دسته‌اند.
١- خاندان انصارى كه در رأس آن و در صدر انجمن شيعيان، «مولوى افتخار» قرار دارد، به علت عضويت افتخارى در حزب كنگره و رياست حزب كنگره كشمير، از الحاق به هند حمايت مى‌كند.
٢- خاندان موسوى بدگامى به رهبرى سيد مصطفى كه سياست‌هاى دولت هند را نه تأييد و نه تكذيب مى‌كند.
٣- گروه‌ها و شخصيت‌هاى مستقل كه از رقابت‌هاى دو خاندان فوق و تضعيف جامعه شيعيان خسته شده‌اند، با ايجاد يك سازمان جديد در تلاش براى احقاق حقوق شيعيان هستند.