التفسیر الصافي ط - لبنان - الفيض الكاشاني، محسن - الصفحة ٤٠٧

[٥٦] هو يحيي ويميت وإليه ترجعون.

[٥٧] يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين أي قد جائكم كتاب جامع لهذه الفوائد.

في الاهليلجة: عن الصادق ٧ إنه شفاء من أمراض الخواطر، ومشتبهات الامور.

وفي الكافي: في الحديث القدسي من نفث الشيطان [١].

والعياشي: عن الصادق ٧ عن أبيه عن النبي ٦ أنه شكا إليه رجل وجعا في صدره فقال استشف بالقرآن فإن الله يقول: (وشفاء لما في الصدور).

والقمي: قال: بعد ذكر الآية قال رسول الله ٦: والقرآن.

[٥٨] قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا أي إن فرحوا بشيء فبهما ليفرحوا هو خير مما يجمعون من حطام الدنيا، وقريء بالتاء.

في المجمع، والجوامع: عن الباقر ٧ فضل الله: رسول الله، ورحمته: علي ابن أبي طالب.

وزاد القمي: فبذلك فليفرح شيعتنا هو خير مما أعطوا أعداءنا من الذهب والفضة.

والعياشي: عن أمير المؤمنين ٧ ما في معناه.

وفي المجالس: عن النبي ٦ فضل الله: نبوة نبيكم، ورحمته: ولاية علي بن أبي طالب، فبذلك: قال: بالنبوة والولاية، فليفرحوا: يعني الشيعة، هو خير مما يجمعون: يعني مخالفيهم من الاهل والمال والولد في دار الدنيا.

[١] النفث شبه بالنفخ وهو اقل من التفل لان التفل لا يكون الا ومعه شيء من الريق والنفث نفخ لطيف بلا ريق وفي الدعاء واعوذ بك من نفث الشيطان وهو ما يلقيه في قلب الانسان ويوقعه في باله مما يصطاده به ونفث الشيطان على لسانه اي القى فتكلم ومن هذا لم يزل الامام مدفوعا عنه نفوث كل غاسق م.