قال بعض الأعراب لأبن عباس من يحاسب الناس يوم القيامة، فقال: يحاسبهم اللّه تعالى فقال الأعرابي: نجونا اذن و رب الكعبة، فقيل و كيف؟ قال لأنّ الكريم لا يدقق في الحساب. كأنّ بعضهم يقول اللّهم احفظني من صديقي، فقيل له في ذلك فقال: لأنّي أتحرز من العدو و لا أقدر ان اتحرز من الصديق، قدّم قوم غريمهم الى الوالي و ادّعوا عليه بألف دينار فقال الوالي: ما ذا تقول فقال: صدقوا فيما ادّعوا لكنّي أسألهم انّ يمهلوني لأبيع عقاري و ابلي و غنمي ثمّ اوفيهم، فقالوا: ايّها الوالي ليس عنده ممّا يقول، فقال: قد سمعت شهادتهم بأفلاسي فكيف يطالبونني، فأمر بأطلاقه.

كان في بغداد رجل قد علته ديون كثيرة و هو مفلس فأمر القاضي ان لا يقرضه أحد شيئا و من أقرضه فليصبر عليه و لا يطالبه بدينه، و أمر بأن يركب على بغل و يطاف به في المجامع ليعرفه الناس و يحترزوا من معاملته، فطافوا به البلد ثمّ جاؤا به الى باب داره، فلمّا نزل عن البغل قال له صاحب البغل: أعطني أجرة بغلي، فقال: و في أي شي‌ء كنّا من الصباح الى هذا الوقت يا أحمق. وقف إعرابي على قبر هشام بن عبد الملك و اذا بعض خدامه يبكي على قبره و يقول مالقينا بعدك، فقال الأعرابي: أما انّه لو نطق لأخبرك انّه لقى اشدّ ممّا لقيتم.

شعر

لا أشتكي زمني هذا فأظلمه‌		و انّما اشتكى من اهل هذا الزمن‌
هم الذباب الّتي تحت الثياب فلا		يكن الى أحد منهم بمؤتمن‌
قد كان لي كنز صبر فافتقرت الى‌		إنفاقه في مداراتي لهم فغنى‌

قال ابو حنيفة لمؤمن الطاق: مات امامك يعني جعفر الصادق ٧، فقال له مؤمن الطاق:

لكنّ إمامك من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم فضحك المهدي و أمر لمؤمن الطاق بعشرة الآف درهم قال في الكشكول: قد صمّم العزيمة بهاء الدين العاملي على ان يبني مكانا في النجف الأشرف لمحافظة نعال زوار ذلك الحرم الأقدس، و ان يكتب على ذلك المكان هذين البيتين الذين سنحا بالخاطر الفاتر و هما:

هذا الأفق المبين قد لاح لديك‌		فاسجد متذللا و عفّر خديك‌
ذا طور سينين (سيناء) فاغضض الطرف به‌		هذا حرم العزة فاخلع نعليك‌

شيخنا البهائي ره لما تشكى طول الأقامة في قزوين مع الأردو:

قد اجتمعت كل الفلاكات في‌		فقوموا بنا نغدوا فقوموا بنا