الأنوار النعمانية
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص

الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ١٩٠

في صورة شهيد فينظره شهداء البحر و يكثر تعجبهم و يقولون انّ هذا من شهداء البحر نعرفه بسمته و صفته غير انّ الجزيرة التي اصيب فيها كانت اعظم هولا من الجزيرة التي اصبنا فيها فمن هناك ينظر النبيّون و المرسلون اليه فيشتدّ لذلك تعجّبهم و يقولون: لا اله الا اللّه الحليم الكريم انّ هذا النبيّ مرسل نعرفه بسمته و صفته غير انّه أعطى فضلا كثيرا، قال: فيجتمعون فيأتون رسول اللّه ٦ فيسألونه و يقولون: يا محمّد من هذا؟ فيقول لهم أو ما تعرفونه؟ هذا ممّن لا يغضب اللّه عزّ و جلّ عليه، فيقول رسول اللّه ٦: هذا حجة اللّه على خلقه، فيسلّم ثمّ يجاوز حتّى يأتي صف الملائكة في صورة ملك مقرّب فينظر اليه الملائكة فيشتدّ تعجبهم و يكبر ذلك عليهم لما رأوا من فضله و يقولون: تعالى ربنا و تقدّس هذا العبد من الملائكة نعرفه بسمته و صفته غير انّه كان اقرب الملائكة الى اللّه عز و جل مقاما فمن هناك ألبس من النور و الجمال ما لم نلبس، ثمّ يجاوز حتّى ينتهي الى رب العزّة تبارك و تعالى فيخر تحت العرش فيناديه تبارك و تعالى يا حجتي في الأرض و كلامي الصّادق النّاطق ارفع رأسك و سل تعط و اشفع تشفع فيرفع رأسه فيقول اللّه تبارك و تعالى كيف رأيت عبادي فيقول: يا رب منهم من صانني و حافظ عليّ و لم يضيّع شيئا، و منهم من ضيعني و استخف بحقي و كذّب بي و انا حجّتك على جميع خلقك، فيقول اللّه تبارك و تعالى و عزّتي و جلالي و ارتفاع مكاني لأثيبن عليك اليوم أحسن الثواب و لأعاقبنّ عليك اليوم اليم العقاب.

قال: فيرجع القرآن رأسه في صورة اخرى قال: فقلت له يا ابا جعفر في ايّ صورة يرجع؟ قال: في صورة رجل شاحب متغيّر يبصره اهل الجمع، فيأتي الرجل من شيعتنا الّذي كان يعرفه و يجادل به أهل الخلاف فيقوم بين يديه فيقول ما تعرفني؟ فينظر اليه الرجل فيقول لا أعرفك يا عبد اللّه، قال: فيرجع في صورته التي كان عليها في الخلق الأول فيقول ما تعرفني؟ فيقول: نعم فيقول القرآن انا الّذي اسهرت ليلك و اتعبت عينيك و سمعك الا و ان كل تاجر قد استوفى تجارته و انا وراك اليوم، قال فينطلق به الى رب العزة تبارك و تعالى فيقول: يا رب عبدك و انت اعلم به قد كان مواظبا عليّ يعادى بسببي و يحبّ فيّ و يبغض فيقول اللّه عزّ و جلّ ادخلوا عبدي جنذتي و اكسوه حلّة من حلال الجنّة و توّجوه تياجا، فاذا فعل به ذلك عرض على القرآن فيقال له: هل رضيت بما صنع بوليّك؟ فيقول: يا ربّ انّي استقل هذا فزده مزيد الخير كلّه فيقول و عزّتي و جلالي و علوي و ارتفاع مكاني لأنحلنّ له اليوم خمسة اشياء مع المزيد له و لمن كان بمنزلته الا انهم شباب لا يهرمون و اصحاء لا يسقمون و اغنياء لا يفتقرون و فرحون لا يحزنون و احياء لا يموتون، ثمّ تلا هذه الآية لا يذوقون فيها الموت الّا الموتة الأولى قال: قلت جعلت فداك يا ابا جعفر و هل يتكلّم القرآن؟

قال: فتبسم ثم قال: رحم اللّه الضعفاء من شيعتنا انّهم اهل تسليم، ثمّ قال: نعم يا سعد و الصلاة تتكلم و لها صورة و خلق تأمر و تنهى، قال سعد: فيتغير لذلك لوني و قلت: هذا شي‌ء لا استطيع‌