الأنوار النعمانية
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص

الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٢٣٢

طالعة، فنظرت و اللّه الى القوم فعرفتهم رجلا رجلا فاذا هم كما قال رسول اللّه ٦ عدد القوم اربعة عشر رجلا تسعة من قريش و خمسة من سائر الناس.

فقال له الفتى: سمّهم لنا يرحمك اللّه قال حذيفة: هم و اللّه ابو بكر و عمر و عثمان و طلحة و عبد الرحمن بن عوف و سعد بن ابي وقاص و ابو عبيدة بن الجراح و معاوية بن ابي سفيان و عمرو بن العاص هؤلاء من قريش، و اما الخمسة الأخر فابو موسى الأشعري و المغيرة بن شعبة الثقفي و اوس بن الحدثان البصري و ابو هريرة و ابو طلحة الأنصاري، قال حذيفة: ثمّ انحدرنا من العقبة و قد طلع الفجر فنزل رسول اللّه ٦ فتوضأ و انتظر اصحابه من العقبة و اجتمعوا فرأيت القوم بأجمعهم و قد دخلوا مع الناس و صلّوا خلف رسول اللّه ٦، فلمّا انصرف من صلاته التفت فنظر الى ابي بكر و عمر و ابي عبيدة يتناجون فأمر مناديا فنادى في الناس لا تجتمع ثلاثة نفرات من الناس يتناجون فيما بينهم بسرّ و ارتحل رسول اللّه ٦ بالناس من منزل العقبة فلمّا نزل المنزل الآخر رأى سالم مولى ابا حذيفة و ابا بكر و عمر و ابا عبيدة يسار بعضهم بعضا فوقف عليهم و قال: ا ليس قد أمر رسول اللّه ٦ ان لا تجتمع ثلاثة نفرات من الناس على سرّ واحد، و اللّه لتخبروني فيما انتم و الّا أتيت رسول اللّه ٦ حتّى اخبره بذلك منكم، فقال ابو بكر: يا سالم أ عليك عهد اللّه و ميثاقه لئن نحن خبّرناك بالذي نحن فيه ربما اجتمعنا له ان احببت ان تدخل معنا فيه دخلت و كنت رجلا منّا و ان كرهت ذلك كتمته علينا؟ فقال سالم: لكم ذلك و اعطاهم بذلك عهده و ميثاقه، و كان سالم شديد البغض و العداوة لعلي بن ابي طالب ٧ و عرفوا ذلك منه، فقالوا له: انّا قد اجتمعنا على ان نتحالف و نتعاقد على ان لا نطيع محمدا ٦ فيما فرض علينا من ولاية علي بن ابي طالب بعده، فقال لهم سالم: عليكم عهد اللّه و ميثاقه انّ في هذا الأمر كنتم تخوضون و تتناجون، قالوا: أجل علينا عهد اللّه و ميثاقه انّ في هذا الأمر كنتم تخوضون و تتناجون، قالوا: اجل علينا عهد اللّه و ميثاقه انا انّما كنّا في هذا الأمر بعينه لا في شي‌ء سواه، قال سالم: و انا و اللّه اوّل من يعاقدكم على هذا الأمر و لا يخالفكم عليه و اللّه ما طلعت الشمس على اهل بيت ابغض اليّ من بني هاشم و لا من بن هاشم ابغض اليّ و لا أمقت من علي بن ابي طالب ٧ فاصنعوا في هذا الأمر ما بدا لكم فانّي واحد منكم، فتعاقدوا من وقتهم على هذا الأمر ثم تفرقوا، فلما اراد رسول اللّه ٦ المسير اتوه فقال لهم: فيما كنتم تتناجون في يومكم هذا و قد نهيتكم عن النجوى؟ فقالوا: يا رسول اللّه ما لتقينا غير وقتنا هذا فنظر اليهم النبي ٦ مليّا ثم قال لهم: انتم اعلم ام اللّه؟ و من اظلم ممّن كتم شهادة عنده من اللّه و ما اللّه بغافل عما تعملون.

ثم سار حتى دخل المدينة و اجتمع القوم جميعا و كتبوا صحيفة فيهم على ما ذكر ما تعاهدوا عليه في هذا الأمر و كان اوّل ما في الصحيفة النكث لولاية علي بن ابي طالب ٧ و انّ الأمر لأبي‌