شود و دينت محفوظ بماند. اگر ديدى كه ترا أمر مى‌كند به أمرى كه آن أمر موجب نقصان دين توست، بگو سمعاً و طاعةً! يعنى هميشه بايد اين دو كلمه را آويزه گوش خود كنى و لو آنكه به دينت نقصان وارد شود.

اين پنج روايتى بود كه علّامه أمينى رحمة الله عليه نقل مى‌كند[١]؛ و بنده هم روايت ديگرى كه خيلى شبيه به همين روايات است در اينجا مى‌آورم.

ماوردى در «أحكام السّلطانيّة و الولايات الدّينيّة» ص ٥ از هِشام بن عُروه، از أبو صالح، از أبو هريره، از رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت كرده است كه فرمود

: سَيَليكُمْ بَعْدى وُلاةٌ فَيَليكُمُ الْبَرُّ بِبِرِّهِ وَ يَليكُمُ الْفاجِرُ بِفجُورِهِ؛ فَاسْمَعوا لَهُمْ وَ أطيعوا فى كُلِّ ما وافَقَ الْحَقَّ. فَإنْ أحْسَنوا فَلَكُمْ وَ لَهُمْ؛ وَ إنْ أَسآءُوا فَلَكُمْ وَ عَلَيْهِمْ.

«بعد از من حكّامى بر شما ولايت خواهند كرد. آن كسى كه خوب باشد به خوبى خود بر شما ولايت مى‌كند، و آن كسى كه فاجر باشد به فجور خود بر شما ولايت مى‌كند. شما بايد به همه آنها گوش فرا دهيد و إطاعت كنيد در هر چيزى كه موافق با حقّ است. اگر آنها خوب بودند و إحسان كردند و درست رفتار نمودند، هم براى شما فائده دارد هم براى آنها؛ و اگر بد كردند براى شما

[١] - غزّالى در« إحيآء العلوم» ج ٢، ص ١٢٤ گويد: قَدْ وَرَدَ الامْرُ بِطاعَةِ الامَرآء وَ الْمَنْعِ مِنْ سَلِّ الْيَدِ عَنْ مُساعَدَتِهِمْ. و در تعليقه آن، معلِّق آورده است: حَديْثُ الامْرِ بِطاعَةِ الامَرآء( أخْرَجَهُ) الْبُخارىُّ مِنْ حَديثِ أنَسٍ: اسْمَعوا وَ أطيعوا وَ إنِ اسْتَعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشىٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبيبَةٌ؛ وَ لِمُسْلِمٍ مِنْ حَديثِ أبى هُرَيْرَةَ: عَلَيْكَ بِالطَّاعَةِ فى مُنْشِطِكَ وَ مُكْرِهِكَ؛ الْحَديْثَ. وَ لَهُ مِنْ حَديثِ أبى ذَرٍّ: أَوْصانِىَ النَّبىُّ صَلَّى اللَهُ عَلَيْهِ( وَ ءَالِهِ) وَ سَلَّمَ: أنْ أسْمَعَ وَ اطيعَ وَ لَوْ لِعَبْدٍ مُجَدَّعِ الاطْرافِ.

حَديْثُ الْمَنْعِ مِنْ سَلِّ الْيَدِ عَنْ مُساعَدَتِهِمْ،( أخْرَجَهُ) الشَّيْخانُ مِنْ حَديثِ ابْنِ عَبّاسٍ: لَيْسَ لِاحَدٍ يُفارِقُ الْجَماعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتَ إلّاماتَ ميتَةً جاهِليَّةً: وَ لِمُسْلِمٍ مِنْ حَديْثِ أبى هُرَيْرَةَ: مَنْ خَرَجَ مِنَ الطّاعَةِ وَ فارَقَ الْجَماعَةَ فَماتَ، ماتَ ميتَةً جاهِليَّةً. وَ لَهُ مِنْ حَديثِ ابْنِ عُمَرَ: مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طاعَةٍ لَقىَ اللَهَ يَوْمَ الْقيَمَةِ وَ لا حُجَّةَ لَهُ.