صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (10)
٨ ص
(٢)
تنويه
٨ ص
(٣)
خطاب
٩ ص
(٤)
خطاب
١٤ ص
(٥)
خطاب
١٧ ص
(٦)
خطاب
٢٢ ص
(٧)
خطاب
٢٦ ص
(٨)
حكم
٢٨ ص
(٩)
رسالة
٢٩ ص
(١٠)
خطاب
٣٠ ص
(١١)
خطاب
٣٢ ص
(١٢)
خطاب
٣٩ ص
(١٣)
خطاب
٤٥ ص
(١٤)
نداء
٤٧ ص
(١٥)
خطاب
٤٩ ص
(١٦)
خطاب
٥٥ ص
(١٧)
نداء
٥٨ ص
(١٨)
حديث
٦٣ ص
(١٩)
حكم
٦٤ ص
(٢٠)
حكم
٦٥ ص
(٢١)
خطاب
٦٦ ص
(٢٢)
حديث
٦٨ ص
(٢٣)
حكم
٦٩ ص
(٢٤)
مقابلة
٧٠ ص
(٢٥)
حكم
٨٠ ص
(٢٦)
خطاب
٨١ ص
(٢٧)
خطاب
٨٦ ص
(٢٨)
خطاب
٨٨ ص
(٢٩)
خطاب
٩٥ ص
(٣٠)
خطاب
٩٧ ص
(٣١)
خطاب
٩٨ ص
(٣٢)
خطاب
١٠١ ص
(٣٣)
حكم
١٠٥ ص
(٣٤)
خطاب
١٠٦ ص
(٣٥)
خطاب
١١٠ ص
(٣٦)
نداء
١١٢ ص
(٣٧)
خطاب
١١٥ ص
(٣٨)
حكم
١١٧ ص
(٣٩)
حكم
١١٨ ص
(٤٠)
حكم
١١٩ ص
(٤١)
حكم
١٢٠ ص
(٤٢)
حكم
١٢١ ص
(٤٣)
حكم
١٢٢ ص
(٤٤)
حكم
١٢٣ ص
(٤٥)
حكم
١٢٤ ص
(٤٦)
حكم
١٢٥ ص
(٤٧)
رسالة
١٢٦ ص
(٤٨)
حكم
١٢٧ ص
(٤٩)
خطاب
١٢٨ ص
(٥٠)
خطاب
١٣٠ ص
(٥١)
خطاب
١٣٣ ص
(٥٢)
حكم
١٣٧ ص
(٥٣)
خطاب
١٣٨ ص
(٥٤)
حكم
١٣٩ ص
(٥٥)
خطاب
١٤٠ ص
(٥٦)
خطاب
١٤٥ ص
(٥٧)
خطاب
١٤٨ ص
(٥٨)
حديث
١٥٠ ص
(٥٩)
خطاب
١٥٣ ص
(٦٠)
خطاب
١٥٦ ص
(٦١)
حكم
١٦٣ ص
(٦٢)
حكم
١٦٤ ص
(٦٣)
خطاب
١٦٥ ص
(٦٤)
خطاب
١٧٢ ص
(٦٥)
نداء
١٧٤ ص
(٦٦)
حكم
١٧٥ ص
(٦٧)
حديث
١٧٦ ص
(٦٨)
خطاب
١٧٧ ص
(٦٩)
خطاب
١٨١ ص
(٧٠)
خطاب
١٨٣ ص
(٧١)
حديث
١٨٦ ص
(٧٢)
خطاب
١٨٩ ص
(٧٣)
حكم
١٩٢ ص
(٧٤)
خطاب
١٩٣ ص
(٧٥)
خطاب
١٩٦ ص
(٧٦)
خطاب
١٩٨ ص
(٧٧)
حكم
٢٠٥ ص
(٧٨)
حكم
٢٠٦ ص
(٧٩)
رسالة
٢٠٧ ص
(٨٠)
حديث
٢٠٨ ص
(٨١)
حديث
٢١٠ ص
(٨٢)
خطاب
٢١١ ص
(٨٣)
خطاب
٢١٨ ص
(٨٤)
خطاب
٢٢٠ ص
(٨٥)
خطاب
٢٢٣ ص
(٨٦)
حكم
٢٣١ ص
(٨٧)
خطاب
٢٣٢ ص
(٨٨)
خطاب
٢٣٦ ص
(٨٩)
خطاب
٢٣٨ ص
(٩٠)
حكم
٢٤٠ ص
(٩١)
خطاب
٢٤١ ص
(٩٢)
نداء
٢٤٧ ص
(٩٣)
حكم
٢٤٩ ص
(٩٤)
خطاب
٢٥٠ ص
(٩٥)
خطاب
٢٥٢ ص
(٩٦)
حكم
٢٥٩ ص
(٩٧)
خطاب
٢٦٠ ص
(٩٨)
نداء
٢٦٥ ص
(٩٩)
خطاب
٢٦٦ ص
(١٠٠)
وكالة
٢٦٩ ص
(١٠١)
نداء
٢٧٠ ص
(١٠٢)
خطاب
٢٧١ ص
(١٠٣)
خطاب
٢٧٦ ص
(١٠٤)
خطاب
٢٨٣ ص
(١٠٥)
نداء
٢٨٨ ص
(١٠٦)
حكم
٢٩٠ ص
(١٠٧)
خطاب
٢٩١ ص
(١٠٨)
خطاب
٢٩٧ ص
(١٠٩)
نداء
٣٠٢ ص
(١١٠)
خطاب
٣٠٣ ص
(١١١)
نداء
٣٠٧ ص
(١١٢)
خطاب
٣٠٨ ص
(١١٣)
خطاب
٣١٦ ص
(١١٤)
خطاب
٣٢١ ص
(١١٥)
خطاب
٣٢٥ ص
(١١٦)
حكم
٣٢٨ ص
(١١٧)
خطاب
٣٢٩ ص
(١١٨)
خطاب
٣٣٥ ص
(١١٩)
حكم
٣٣٩ ص
(١٢٠)
خطاب
٣٤٠ ص
(١٢١)
خطاب
٣٤٥ ص
(١٢٢)
خطاب
٣٤٨ ص
(١٢٣)
حكم
٣٥٢ ص
(١٢٤)
رسالة
٣٥٣ ص
(١٢٥)
حكم
٣٥٤ ص
(١٢٦)
خطاب
٣٥٥ ص
(١٢٧)
خطاب
٣٥٨ ص
(١٢٨)
خطاب
٣٦٤ ص
(١٢٩)
حكم
٣٦٥ ص
(١٣٠)
نداء
٣٦٦ ص
(١٣١)
رسالة
٣٦٧ ص
(١٣٢)
نداء
٣٦٨ ص
(١٣٣)
حكم
٣٦٩ ص
(١٣٤)
حكم
٣٧٠ ص
(١٣٥)
حكم
٣٧١ ص
(١٣٦)
حكم
٣٧٢ ص
(١٣٧)
حكم
٣٧٣ ص
(١٣٨)
حكم
٣٧٤ ص
(١٣٩)
حكم
٣٧٥ ص
(١٤٠)
حكم
٣٧٦ ص
(١٤١)
حكم
٣٧٧ ص
(١٤٢)
حكم
٣٧٨ ص
(١٤٣)
رسالة
٣٧٩ ص
(١٤٤)
خطاب
٣٨٠ ص
(١٤٥)
خطاب
٣٩٠ ص
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٠ - خطاب

خطاب‌

التاريخ: ٢٨ شهريور ١٣٥٨ ه-. ش/ ٢٧ شوال ١٣٩٩ ه-. ق‌

المكان: قم‌

الموضوع: مساهمة آذربيجان في الثورات التي شهدتها ايران، الإسلام دين الاخوة والسعادة

الحاضرون: جمع من علماء الدين وابناء مدينة تبريز

بسم الله الرحمن الرحيم‌

آذربيجان سبّاقة في الثورات التي شهدتها ايران‌

إننا نعلم بأن آذربيجان كانت سبّاقة في هذه القضايا. ففي (الحركة الدستورية) وقبلها وبعدها، عانى علماء آذربيجان من هذه القضايا، وكنا قد شهدنا نفي المرحوم السيد انكجي والمرحوم السيد ميرزا صادق آقا، والتقيتهم في منفاهم. كما كنت التقيهم بعد عودتهم من المنفى واستقرار المرحوم ميرزا صادق آقا في قم الى أواخر عمره. ومن المسلّم به أن آذربيجان المعروفة بالحمية والالتزام الديني تقف دائماً بوجه كل ما يهدد البلاد او ديننا- لا سمح الله- وأملنا الآن بهذا الشعب وخصوصاً الآذريين.

وكما رأيتم، حينما يريد الشعب شيئاً لا يستطيع أحد أن يعارضه، وقد أراد شعبنا انهاء عهد اسرة بهلوي الشاهنشاهية اللاقانوني وغير الإسلامي، في حين ارادت كل القوى الابقاء عليه ولكنها لم تستطع، لأن ايران بيت الشعب. وقد اراد الشعب أن يكون الأمر بهذه الصورة، فلا يستطيع أحد معارضته.

حتمية انتصار الشعب الايراني‌

لقد سبق لي أن أشرت في أحاديثي بأنه لا يمكن لأية قوة أن تحتل ايران، وعلى فرض أنها استطاعت، فإن التجربة اثبتت أن كل قوة احتلت ناحية ما ذابت فيها فيما بعد. فلو أراد الاتحاد السوفيتي واميركا يوماً احتلال بلادنا فإننا سوف ننتصر عليهما بعد حين ونذيبهم فينا ونجعلهم مسلمين، وإن لم يكونوا مسلمين فلا يستطيعون البقاء. إن البلد الذي يكون جميع أبنائه من المسلمين ومحبين للاسلام، ليس بوسع أحد حرفهم عن دينهم. إن البلد الذي يشكّل المسلمون فيه ثمانية وتسعين في المائة أو أكثر وجميعهم محبّون للاسلام، لا يمكن ابعادهم عن الإسلام بهذه المقالات والخطابات والأعمال التي يقوم بها من أمثال ما يسمى ب- (الديمقراطيين) والشعارات التي يرفعونها. إن البلد الذي يعتنق أبناؤه الإسلام إلّا فئة قليلة، والذي تكون فيه نتائج الاستفتاء الشعبي كما رأيتم حيث اصطف‌