صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (10)
٨ ص
(٢)
تنويه
٨ ص
(٣)
خطاب
٩ ص
(٤)
خطاب
١٤ ص
(٥)
خطاب
١٧ ص
(٦)
خطاب
٢٢ ص
(٧)
خطاب
٢٦ ص
(٨)
حكم
٢٨ ص
(٩)
رسالة
٢٩ ص
(١٠)
خطاب
٣٠ ص
(١١)
خطاب
٣٢ ص
(١٢)
خطاب
٣٩ ص
(١٣)
خطاب
٤٥ ص
(١٤)
نداء
٤٧ ص
(١٥)
خطاب
٤٩ ص
(١٦)
خطاب
٥٥ ص
(١٧)
نداء
٥٨ ص
(١٨)
حديث
٦٣ ص
(١٩)
حكم
٦٤ ص
(٢٠)
حكم
٦٥ ص
(٢١)
خطاب
٦٦ ص
(٢٢)
حديث
٦٨ ص
(٢٣)
حكم
٦٩ ص
(٢٤)
مقابلة
٧٠ ص
(٢٥)
حكم
٨٠ ص
(٢٦)
خطاب
٨١ ص
(٢٧)
خطاب
٨٦ ص
(٢٨)
خطاب
٨٨ ص
(٢٩)
خطاب
٩٥ ص
(٣٠)
خطاب
٩٧ ص
(٣١)
خطاب
٩٨ ص
(٣٢)
خطاب
١٠١ ص
(٣٣)
حكم
١٠٥ ص
(٣٤)
خطاب
١٠٦ ص
(٣٥)
خطاب
١١٠ ص
(٣٦)
نداء
١١٢ ص
(٣٧)
خطاب
١١٥ ص
(٣٨)
حكم
١١٧ ص
(٣٩)
حكم
١١٨ ص
(٤٠)
حكم
١١٩ ص
(٤١)
حكم
١٢٠ ص
(٤٢)
حكم
١٢١ ص
(٤٣)
حكم
١٢٢ ص
(٤٤)
حكم
١٢٣ ص
(٤٥)
حكم
١٢٤ ص
(٤٦)
حكم
١٢٥ ص
(٤٧)
رسالة
١٢٦ ص
(٤٨)
حكم
١٢٧ ص
(٤٩)
خطاب
١٢٨ ص
(٥٠)
خطاب
١٣٠ ص
(٥١)
خطاب
١٣٣ ص
(٥٢)
حكم
١٣٧ ص
(٥٣)
خطاب
١٣٨ ص
(٥٤)
حكم
١٣٩ ص
(٥٥)
خطاب
١٤٠ ص
(٥٦)
خطاب
١٤٥ ص
(٥٧)
خطاب
١٤٨ ص
(٥٨)
حديث
١٥٠ ص
(٥٩)
خطاب
١٥٣ ص
(٦٠)
خطاب
١٥٦ ص
(٦١)
حكم
١٦٣ ص
(٦٢)
حكم
١٦٤ ص
(٦٣)
خطاب
١٦٥ ص
(٦٤)
خطاب
١٧٢ ص
(٦٥)
نداء
١٧٤ ص
(٦٦)
حكم
١٧٥ ص
(٦٧)
حديث
١٧٦ ص
(٦٨)
خطاب
١٧٧ ص
(٦٩)
خطاب
١٨١ ص
(٧٠)
خطاب
١٨٣ ص
(٧١)
حديث
١٨٦ ص
(٧٢)
خطاب
١٨٩ ص
(٧٣)
حكم
١٩٢ ص
(٧٤)
خطاب
١٩٣ ص
(٧٥)
خطاب
١٩٦ ص
(٧٦)
خطاب
١٩٨ ص
(٧٧)
حكم
٢٠٥ ص
(٧٨)
حكم
٢٠٦ ص
(٧٩)
رسالة
٢٠٧ ص
(٨٠)
حديث
٢٠٨ ص
(٨١)
حديث
٢١٠ ص
(٨٢)
خطاب
٢١١ ص
(٨٣)
خطاب
٢١٨ ص
(٨٤)
خطاب
٢٢٠ ص
(٨٥)
خطاب
٢٢٣ ص
(٨٦)
حكم
٢٣١ ص
(٨٧)
خطاب
٢٣٢ ص
(٨٨)
خطاب
٢٣٦ ص
(٨٩)
خطاب
٢٣٨ ص
(٩٠)
حكم
٢٤٠ ص
(٩١)
خطاب
٢٤١ ص
(٩٢)
نداء
٢٤٧ ص
(٩٣)
حكم
٢٤٩ ص
(٩٤)
خطاب
٢٥٠ ص
(٩٥)
خطاب
٢٥٢ ص
(٩٦)
حكم
٢٥٩ ص
(٩٧)
خطاب
٢٦٠ ص
(٩٨)
نداء
٢٦٥ ص
(٩٩)
خطاب
٢٦٦ ص
(١٠٠)
وكالة
٢٦٩ ص
(١٠١)
نداء
٢٧٠ ص
(١٠٢)
خطاب
٢٧١ ص
(١٠٣)
خطاب
٢٧٦ ص
(١٠٤)
خطاب
٢٨٣ ص
(١٠٥)
نداء
٢٨٨ ص
(١٠٦)
حكم
٢٩٠ ص
(١٠٧)
خطاب
٢٩١ ص
(١٠٨)
خطاب
٢٩٧ ص
(١٠٩)
نداء
٣٠٢ ص
(١١٠)
خطاب
٣٠٣ ص
(١١١)
نداء
٣٠٧ ص
(١١٢)
خطاب
٣٠٨ ص
(١١٣)
خطاب
٣١٦ ص
(١١٤)
خطاب
٣٢١ ص
(١١٥)
خطاب
٣٢٥ ص
(١١٦)
حكم
٣٢٨ ص
(١١٧)
خطاب
٣٢٩ ص
(١١٨)
خطاب
٣٣٥ ص
(١١٩)
حكم
٣٣٩ ص
(١٢٠)
خطاب
٣٤٠ ص
(١٢١)
خطاب
٣٤٥ ص
(١٢٢)
خطاب
٣٤٨ ص
(١٢٣)
حكم
٣٥٢ ص
(١٢٤)
رسالة
٣٥٣ ص
(١٢٥)
حكم
٣٥٤ ص
(١٢٦)
خطاب
٣٥٥ ص
(١٢٧)
خطاب
٣٥٨ ص
(١٢٨)
خطاب
٣٦٤ ص
(١٢٩)
حكم
٣٦٥ ص
(١٣٠)
نداء
٣٦٦ ص
(١٣١)
رسالة
٣٦٧ ص
(١٣٢)
نداء
٣٦٨ ص
(١٣٣)
حكم
٣٦٩ ص
(١٣٤)
حكم
٣٧٠ ص
(١٣٥)
حكم
٣٧١ ص
(١٣٦)
حكم
٣٧٢ ص
(١٣٧)
حكم
٣٧٣ ص
(١٣٨)
حكم
٣٧٤ ص
(١٣٩)
حكم
٣٧٥ ص
(١٤٠)
حكم
٣٧٦ ص
(١٤١)
حكم
٣٧٧ ص
(١٤٢)
حكم
٣٧٨ ص
(١٤٣)
رسالة
٣٧٩ ص
(١٤٤)
خطاب
٣٨٠ ص
(١٤٥)
خطاب
٣٩٠ ص
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٩٤ - خطاب

بين الناس ليصعب تمييزهم وملاحقتهم، ولو خرجوا إلى الجبال أو الغابات لتمكنا من القضاء عليهم.

ينبغي على إخواننا في كردستان أن يدركوا أن هؤلاء خونة يهدفون إلى إعادة البلاد الى عهدها السابق، لذا يجب تضييق الخناق عليهم ومنعهم من ارتكاب جرائم جديدة وابلاغ السلطات المسؤولة عن أماكن تواجدهم ليتم القبض عليهم ومحاكمتهم. أسأل الله العلي القدير أن يحفظ المسلمين من شر هؤلاء المفسدين والمجرمين.

تفويت الفرصة على الأعداء

على الجميع أن يقوم بواجبه على أكمل وجه للوصول إلى بر الأمان، وان العب‌ء الأكبر يقع على عاتق المراكز التي تتحدث باسم الإسلام وبإسم الجمهورية الإسلامية كاللجان الثورية والحرس الثوري والمحاكم الثورية والسادة علماء الدين، لأنهم المسؤولون في الدرجة الأولى عن تحكيم الاسس الإسلامية وترجمة تعاليم الإسلام. ولو صدر عن أحد هذه المراكز، أو أحد العلماء الأفاضل، ما هو مخالف للاسلام، أو ما يوحي بذلك، لاغتنم الأعداء هذه الفرصة وعملوا على تشويه صورة الإسلام ومكانته في أذهان الناس.

ضرورة العمل بالموازين الإلهية والشرعية

تشن الصحافة الأجنبية هذه الأيام حملة إعلامية شرسة يقودها الذين تعرضت مصالحهم للخطر، من خلال توجيه سيل من الاتهامات الباطلة والحجج الواهية كقضية الاعدامات الأخيرة مثلًا أو غيرها من القضايا. طبعاً الضجيج الذي يفتعله الغرب أمر طبيعي بحد ذاته، ولكن ينبغي علينا الإلتزام بالموازين الإلهية والضوابط الشرعية كي لا يجد الأعداء أي حجة ومسوغ لتشديد حملته الشرسة تلك. لقد قرأت للتوِ رسالة وصلتني من أحد العلماء الأفاضل في شيراز يشير فيها إلى أن الكثير من الحدود التي تقام في مختلف أنحاء إيران لا تراعى فيها الموازين الشرعية. لذا فمن الأفضل تجنّب اقامة هذه الحدود إلى أن تتحقق الموازين الشرعية خوفاً من إرتكاب ما هو مخالف لما جاء به الشرع المقدس- لا سمح الله-. طبعاً من المفترض أن تقام الحدود تحت إشراف العالم المجتهد العادل طبقاً للموازين الشرعية التي لو أمعنا النظر فيها لوجدنا أنها قلما تتحقق. فعلى سبيل المثال ينبغي أن يشهد أربعة عدول بحالة الميل في المكحلة حتى يقام حد الزنا. فهل من الممكن تحقق ذلك؟ هذا فضلًا عن أنه يجب أن يقر بذلك أربع مرات وعلى القاضي أيضاً أن يعظه وينصحه ويبين له أن إقراره بذلك سيؤدي إلى إقامة الحد، ومن الممكن أن يكون قد اخطأ في ذلك،