یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٣٣ - اشعار حاج میرزا حبیب رضوی خراسانی در مدح علی علیه السلام
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٢٣٣
تعصب دارد نه عشق. در اقطاب عرفا تسلیم هست و عشق نیست.
رجوع شود به نمره ٧ ..
٧. تتمه نمره ٦: همانطور که در ورقههای محبت علی علیه السلام گفتهایم تولّای آن حضرت مکتب عشق و محبت بوده است. عنصر محبت اساس تشیع است. تاریخِ نام علی همواره با محبان سر از پا نشناختهای توأم بوده است ..
٨. بحثی است درباره اینکه ریشه این گونه محبتها چیست. از آنچه در نمره ٤ گفتیم معلوم میشود ریشه این محبتها، برخلاف گفته فروید، معنوی و الهی است ..
٩. اشتباه است که بگوییم محبت علی از راه محبت فضیلت است؛ خیر، بلکه از ریشه محبت خدا سرچشمه میگیرد. اشتباه است که باز محبت علی را از نوع قهرمان پرستی که در همه ملتها وجود دارد به حساب آوریم؛ نوعی دیگر است، یک محبت زنده است. آدم احساس نمیکند که او مرده است، احساس میکند که زنده است همانطور که خودش درباره علمای ربانی فرمود: هلک خزّان الاموال و هم احیاء، و العلماء باقون ما بقی الدهر..
١٠. ابن ابی الحدید کلام عجیبی دارد درباره محبوبیت مولی که در ورقههای محبت علی علیه السلام ذکر کردهایم- رجوع شود ..
١١. سخن عدی بن حاتم درباره آن حضرت، ورقههای محبت علی علیه السلام، شماره ١٦.
١٢. سخن صعصعة بن صوحان دربارهاش، ورقههای محبت علی علیه السلام، شماره ١٧. این داستان میرساند که نوعی معاشقه میان علی و اصحاب بوده ..
بحث گذشته ما درباره این جهت بود که عشق و محبت نیرویی است که بهطور کلی قوای خفته را بیدار و استعدادهای پنهان را آشکار میکند. از نظر قوای ادراکی الهام بخش است. از نظر قوای احساسی اراده و همت را تقویت میکند. صفات رذیله ناشی از