یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٨٤ - موعود اسلام
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٣٨٤
تولدیافته و حی غایب بدانیم- وظایف ما در عصر انتظار چیست؟.
د. انتظار ظهور از نظر تربیتی و اجتماعی چه اثری در جامعه میگذارد؟ آیا به جامعه حیات و نشاط و امید و اعتماد میدهد یا نومیدی و افسردگی و بیاعتمادی خصوصاً نسبت به قیامها و نهضتهای اصلاحی؟ آیا انتظار ظهور مهدی انتظاری سازنده است یا بازدارنده؟.
٢٨. اما مشخصات [١]:.
الف. خوشبینی به آینده بشریت به معنی اینکه بشر در نیمه راه عمر نابود نمیشود و باقی میماند. جامعه بشریت دوره عمر خود را کامل میکند، در نیمه راه عمر جوانمرگ نمیشود (زیرا همانطور که در صفحه ٣٧٦ و ٣٧٧ گفتیم جامعه بشریت مانند یک فرد سه دوره را طی میکند: دوره بازی و تخیل و اساطیری، دوره جوانی و خشم و شهوت و بمب و مینی ژوپ، و دوره عقل و تجربه و کمال و صلح و صفا و عدل و انصاف و عواطف انسانی و حقوق بشر) برخلاف آنچه امروز علمای امروز با بدبینی [٢] به آینده جهان مینگرند [٣] ..
ب. پیروزی صلاح و تقوا و عدل و انسانیت بر زر و زور و فریب، و پیروزی صالحان و متقیان بر ارباب زور و مستکبرین و بر ارباب زر و مترفین و بر دجّالها و مظاهر فریب. قبلًا در صفحه ٣٧٨ گفتیم که این پیروزی، پیروزی جناحی است بر جناحی که دائماً درگیرند و مربوط است به تضادهای اجتماعی ..
ج. حکومت جهانی واحد که در شمارههای ٢٢ و ٢٣ این ورقهها و در ورقههای مهدی موعود- امدادهای غیبی گفتهایم. (مربوط است به پیشرفت تمدن و استعداد بشر).
[١] ر. ک: شماره ٢٩[٢] و البته همانطور که گفتهایم بدبینی آنها از نظر اصول ظاهر بجاست. در اینجا فلسفه تکامل هدفدار ظهور و بروز میکند و دست غیب دخالت میکند.[٣] رجوع شود به ورقههای مهدی موعود- امدادهای غیبی شماره ١٢ و ورقههای آینده دین و مذهب راجع به بن بستهای تمدن جدید.