یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٧١ - یادداشت امامت

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ١٧١

١٠. آیه قل لا اسئلکم علیه اجراً، با توجه به آنچه در تفسیر المیزان و در مقاله «ولاءها و ولایتها» آمده است ..

١١. حدیث ثقلین، ورقههای مربوط به این حدیث (ورقههای امامت).

١٢. آیا امام مساوی است با رهبر یا با پیشوا یا حافظ و نگهبان حقوق و عدالت؟ و یا الگو؟ و یا مقتدا؟ و یا مطاع و آمر؟ و یا هادی؟

و یا ....

١٣. از میان آنچه در بالا گفته شد دو مطلب بیشتر باید مورد توجه قرار گیرد: عدالت، هدایت. در حقیقت ایندو دو هدف بعثت انبیاست:

... لیقوم الناس بالقسط ... و داعیاً الی اللَّه باذنه و سراجاً منیراً. از جهت عدالت، امام حافظ و نگهبان و پاسبان و امانتدار است و از جنبه هدایت، رهبر و پیشوا و مطاع و آمر است. اما الگو و مقتدا بودن جمع میان دو صفت است، زیرا شخصیت امام هم مظهر کامل عدالت است و هم مظهر کامل حرکت و رشد و هدایت به سوی کمال ..

١٤. اساسی ترین مسائل در باب امامت این است که مولود چه نیازی است؟ همچنان که نبوت مولود یک احتیاج و نیاز است، امامت نیز ..

١٥. شئون چهارگانه رسول اکرم: مرجعیت دینی، زعامت سیاسی، فیصل بخش قضایی، شاهد اعمال و ناظر بر احوال و ضمایر بودن.

١٦. آیه اسوه بودن رسول خدا.

١٧. حقیقت عصمت و رابطهاش با ایمان کامل، حدیث ثقلین و رابطهاش با عصمت، آیه انما ولیکم اللَّه ... و رابطهاش با عصمت.

١٨. استعمالات مختلف کلمه «امام» در مورد مرجعیت دینی، زعامت سیاسی، امام حق، امام باطل و جور.

١٩. برهان عقلی بر امامت و ولایت به معنی ولاء تصرف که جزء نوامیس عالم است و مقایسه میان براهین متکلمین مثل علامه حلّی، شیخ مفید و برهان علامه طباطبایی که در کتاب خلافت و ولایت