یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤٩ - سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ١٤٩

میگرفت و به دنبال آنجا میرفت و اصلاح میکرد. نمیگفت آنجا که دیگر جای ما نیست، بلکه مثل مسیح میگفت: خانه روسپی جایی است که من باید بروم چون طبیبم. روحانی نباید به مراکز فساد پا بگذارد اما برای استفاده از کارهای فاسد، و باید دائماً مراقب باشد و از نزدیک بشناسد و بلکه برود در آنجا ولی برای اصلاح ..

٢١. خلاصه سخنرانی شب ٢٣ صفر ٨٢ در مسجد هدایت:.

برای یک جامعه عدالت لازم است در دو مرحله: هم در مرحله قانون و تشریع و هم در مرحله اجرا. آیا اسلام تنها به جعل قوانین عادلانه قناعت کرده و گفته چشم مردم کور شود و خودشان استفاده کنند یا آنکه حتی برای مراحل اجرا هم مقرراتی معین کرده؟ البته برای مرحله اجرا هم مقرراتی معین کرده ..

اسلام میگوید: لاینال عهدی الظالمین. عهد و منصب الهی همان مرحله بلکه مراحل اجرای قانون است. در اسلام امام باید عادل باشد، والی (که قهراً امام جمعه و جماعت خواهد بود) باید عادل باشد، امام جماعت و قاضی و مفتی و شاهد همه باید عادل و متقی باشند، تنها صحت عمل کافی نیست ..

سیره رسول اکرم به ما عدالت در مرحله اجرا را میرساند که چگونه از هر جهت رعایت میکرد. اولًا آنقدر عادل بود که در نگاه کردن هم رعایت عدالت میکرد (کان یقسّم لحظاته بین الناس)، بین بیگانه و خویش و قوم تبعیض نمیکرد (داستان گردنبند دخترش زینب) بلکه در سختیها اگر امر دایر بود بین یکی از کسانش و یک بیگانه، مطابق نص نامه علی علیه السلام در نامهای که ظاهراً به معاویه نوشته [کسان خود را مقدم میداشت.] مینویسد:.

و کان رسول اللَّه صلی الله علیه و آله اذا احمرّ البأس و احجم الناس قدّم اهل بیته، فوقی بهم اصحابه حر السیوف و الاسنة فقتل عبیدة بن