یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٨٦ - محبت علی علیه السلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٢٨٦

علی دخالت دارد. در تاریخ، نام علی با نام محبین سر از پانشناختهای توأم است. این جهت ما را به مسئله محبت و عشق و آثار آنها و فواید آنها آشنا میکند. در ورقههای آثار محبت و عشق و ورقههای عشق و جهان و ورقههای سخن بزرگان درباره عشق درباره این قسمت بحث کردهایم که عشق کیمیاست. خواجه در ج ٣ اشارات، ص ٣٨٣ و همچنین صدرالمتألهین به پیروی از خواجه در ج ٣ اسفار، ص ١٤٤ عشق را منقسم میکنند به حقیقی و نفسانی و حیوانی. عشق نفسانی را میگویند: هو الذی یکون مبدأه مشاکلة نفس المعشوق للعاشق ..

داستانهای محبان و دوستان علی علیه السلام استقصا شود با همه تجلیات و آثار آنها ..

٢. از کلمات خود آن حضرت است: هلک فی رجلان: محب غال و مبغض قال. به هر حال علی علیه السلام موضوع احساسات بسیار تندی له و علیه واقع شده و دو فرقه به وجود آورده (علاوه بر محبین معتدل) به نام غلاة و نواصب که در فقه ما عنوان دارد و هر دو دسته از اقسام کفار شمرده شدهاند. سید در عروة الوثقی میگوید: لا اشکال فی نجاسة الغلاة و الخوارج و النواصب ..

٣. رجوع شود به شرح ابن ابی الحدید ج ٤، ص ٣٥٨ راجع به حب و بغضها نسبت به مولی و به ج ٣، ص ٢٤ و ج ٤، ص ٢٨٣ راجع به جعل احادیث له و علیه مولی به مناسبت حب و بغضهای افراطی ..

پس معلوم میشود یکی از آثار حب و بغض افراطی نسبت به مولی جعل و وضع احادیث است ..

٤. رجوع شود به البیان و التبیین، ج ٢، ص ١٧٣، کلام عروة..

٥. داستان عدی بن حاتم که سه پسرش در صفین شهید شدند و بعد رفت نزد معاویه و آن اظهارات را راجع به مولی کرد، یکی از نشانههای تأثیر عمیق حب مولی در قلبهاست (در صفحه ٧٠٧ خواهد آمد).