یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٠٧ - عدالت علی علیه السلام - انسان کامل

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٢٠٧

فی الاصل الکهلة من النساء و یرید بها ههنا المثنّاة.

علی علیه السلام و عرفان

ابن ابی الحدید ج ٣، ص ٣٧ ذیل کلام مولی: و اعلموا ان عباد اللَّه المستحفظین علمه یصونون مصونه ... میگوید:.

و اعلم ان الکلام فی العرفان لم یأخذه اهل الملة الاسلامیة الّا عن هذا الرجل و لعمری لقد بلغ منه الی اقصی الغایات و ابعد النهایات ..

بعد جملههایی از خود عرفا در تعریف عارف و عرفان نقل میکند که بعضی هایش خوب است- مراجعه شود.

عدالت علی علیه السلام - انسان کامل

عدالت مولی را تنها از نظر حکومت وی در اجتماع نباید در نظر گرفت، بلکه از همه جوانب به آن معنی و مفهوم که علمای اخلاق عدالت را کل الفضائل میدانند [١] و میگویند عدالت تناسب است و تناسب وحدت و هماهنگی. پس مرجع عدالت به جمع اضداد و هماهنگی بین متخالفات و رفع آشفتگی روحی و جزر و مدهای نامتناسب است. از این نظر، علی جامعیت عجیبی دارد و در کمال عدالت است. رجوع شود به تعاریف عدالت در طهارة الاعراق و در جامع السعادات. در جامع السعادات تشبیه میکند تناسب در عدالت را به نظم و رعایت نسب در موسیقی. رجوع شود به مقدمه کتاب موسیقی شفا، تعبیرات حکما که نظم و موسیقی در همه اشیاء هست و