یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٤٧ - سیره رسول اکرم صلی الله علیه و آله

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ١٤٧

لهذا «مسلم» فتک نکرد، امام حسین در دو موقع فرصت ظاهری را از دست داد ولی فرصت واقعی را حفظ کرد، رسول خدا به سپاه دستور میدهد که پیرمرد و مریض و زن و بچه را متعرض نشوید، قنات پر نکنید، درختها را نکنید، علی علیه السلام به فرمانده خود دستور میدهد همینکه به مرزهای شام رسیدی اینطور و آنطور رعایت کن [١] ..

به هر حال در سیاست دینی «تعهد اخلاقی» نباید فراموش شود.

خطای روحانیت در سیاست دینی:

از اینجا که گفتیم در سیاست دینی از هر وسیلهای نباید استفاده کرد میتوان فهمید که در روحانیت ما چه اشتباه بزرگی هست که برای تعظیم شعایر دینی از وسایل دنیوی و مادی و کبکبهها و دبدبههای ظاهری استفاده میشود، سادگی و خفت مؤونه به کناری گذاشته میشود، چه اشتباه بزرگی است!.

٢٠. خلاصه سخنرانی شب ٢٢ صفر ٨٢ در مسجد هدایت:.

روشی که شخصیتها و افراد و اداره کنندگان اجتماع در برابر جهالت مردم پیش میگیرند سه جور است. اول خود جهالت را تعریف کنم. جهالت در اصطلاحات دینی گاهی به معنی ضد عقل گفته میشود و مقصود از عقل توانایی تجزیه و تحلیل و تطبیق و مقایسه قضایا و استفاده از آن است. پس جهالت عدم توانایی تجزیه و تحلیل قضایا [است.] و گاهی به معنی خرافه و اعتقاد باطل و جهل مرکب گفته میشود (فرق بین جهل بسیط و جهل مرکب). اما در اصطلاح معمول جاهل یعنی بیسواد و تحصیل نکرده، در صورتی که بین ایندو عموم و خصوص من وجه است به اصطلاح منطق ..

مقصود ما از جهالت در اینجا یعنی افکار جاهلانه و اعتقادات احمقانه.

سوء استفاده از نقاط ضعف خصوصاًجهالت مردم:

در مقابل این جهالتها بعضی بناشان بر استفاده و بهره برداری است، یعنی سوء نیت دارند و از بیخبری و سادگی مردم سوء استفاده