یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٣ - ولادت رسول اکرم صلی الله علیه و آله
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ١١٣
ب. برخورد با راهبها، مسئله بحیره راهب و غیره که مستمسک مخالفین شده است، ملاقات با آهنگری که در مکه بود و گفتهاند پیغمبر گاهی در دکان او مینشست (لسان الذی یلحدون الیه اعجمی و هذا لسان عربی مبین) اگرچه این مربوط است به دوره رسالت ..
ج. حسن شهرت به صداقت و امانت و عقل.
د. از نظر شغل: شبانی و بازرگانی و هیچ شغل دیگر تاریخ نشان نداده است ..
ه. امّیت.
و. عدم شرکت در مجالس رایج لهو و لعب مکه.
ز. سجده نکردن بر بت یک لحظه.
ح. تدریجاً خصوصاً پس از ازدواج «تنها» میشود. «تنها» ماندن که به معنی فاصله گرفتن روحی از مردم و عدم تجانس است، روز به روز بیشتر میشود و منجر به خلوت و عزلت و به تنهایی در کوهها قدم زدن میشود و تنها فردی که میتواند با روح او تجانسی داشته باشد کودکی است سه چهارساله که به دوش میگیرد و با خود میبرد و او علی است، همچنان که خود علی بعد از پیغمبر تنها ماند؛ و دوره تنهایی همان دوره خلوت و انعزال است و لهذا در این دوره که خود سرمایهدار میشود از شرکت در تجارت پرهیز میکند، زیرا روز به روز بیشتر «تنها» میشود و تمایل به وحدت و انزوا پیدا میکند. این تنهایی قهراً ملازم است با حضور با «او» و نظیر تنها ماندن یک عالم است در میان جهال و بالاتر ..
ط. بعد دوره «تحنث» شروع میشود. در این دوره است که ماه رمضان یکسره در حراء میماند ..
ی. ارهاصات و مشاهدات غیبی از قبیل شنیدن صدای سلام از فرشته و تأییدات غیبی از جمله افتادن دامن جامه، تسلط خواب برای شرکت نکردن در مجالس لهو و لعب.
یا. رؤیای صادق که: یأتیه مثل فلق الصبح..
رجوع شود به زندگانی محمد، دکتر هیکل، راجع به مراحل قبل