یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦١ - علویین

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٢٦١

منطق امانت. مختلس با امین قابل قیاس گرفتن نیست؛ یکی دزد است و دیگری پاسبان، یکی گرگ است و دیگری شبان. چگونه میتوان ایندو را با هم مقایسه کرد؟ باید دو پاسبان باهم و دو چوپان باهم و دو دزد باهم و دو گرگ باهم مقایسه شود.

امویین علی را مفسد و اخلالگر معرفی می کردند

از مقریزی نقل شده که یوسف بن عمر، والی هشام بن عبدالملک بر عراق، ایام ثوره زید بن علی روز جمعه در منبر گفت:.

ان اول من فتح علی الناس باب الفتنة و سفک الدماء هو علی و صاحبه الزنیجی.

علویین

در مهزلة العقل البشری، ص ٣٦٠ میگوید:.

شاء اللَّه ان یظهر فی الاسلام رجلان مختلفان هما معاویة و علی.

احدهما اسس الدولة المترفة فی الاسلام و الآخر بذر بذور الثورة علیها. اذا جاز ان نسمی معاویة ابا الملوک فی الاسلام جاز ان نسمی علیاً ابا الثوّار فیه و الواقع ان ابناء علی ساروا علی سنة نبیهم [١] فکانوا حملة رایة الثورة علی الدولة فی کل مکان. یقول ابن الرومی: