یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٣١ - یادداشت عصر امام صادق علیه السلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٣٣١

در توحید مفضل، امام از طبایع و فواید ادویه و وظائف الاعضاء و تشریح بحث کرده است، در جاهای دیگر نیز راجع به مسائل طبی، دردها ....

٧. الامام الصادق مظفر، جلد ١، صفحه ٢٠٢ از احمد زکی صالح در مجله «الرسالة المصریة» سال هشتم، صفحه ١٢٩٩ نقل میکند:

اقرار مصریها راجع به عمق مکتب شیعی:

و من الجلی الواضح لدی کل من درس علم الکلام ان فرق الشیعة کانت انشط الفرق الاسلامیة حرکة و کانت اولی من اسس المذاهب الدینیة علی اسس فلسفیة، حتی ان البعض ینسب فلسفة خاصة لعلی بن ابی طالب ..

آقای مظفر ضمن بحث درباره جابر بن حیان در صفحه ٢٠٣ از جلد اول کتاب خود میگوید:.

و جملة القول انه قد اصبح من الواضح تشیع جابر و تقدمه فی عدة علوم لاسیما الکلام و الفلسفة و الطب و الکیمیاء و الطبیعیات عامة، و ما کادت لتکون آراؤه الاس العام لدعائم علم الکیمیاء الّا لانه اخذ ذلک من معدنه الصحیح الامام الصادق علیه السلام ..

٨. جبهههایی که پیدا شد در عصر امام و قبلًا نبود [١]:.

الف. جبهه زنادقه که از مباحثات امام با ابوشاکر دیصانی، ابن ابی العوجاء (و شاید بشار بن برد) و دیگران پیداست ..

ب. خشکه مقدسی و صوفی مآبی که از روایات مخصوصاً روایت مشروح کافی- که در داستان راستان تحت عنوان «امام صادق و متصوفه» نقل کردهایم- پیداست.