یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٦٣ - یادداشت شناخت قرآن - جلسه سوم قرآن در قرآن

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٣٦٣

یا ایها المزمل. قم اللیل ... ان ربک یعلم ... فاقرؤا ما تیسّر من القر ان .. انما المؤمنون الذین اذا ذکر اللَّه وجلت قلوبهم .... اذا تتلی علیهم ایات الرحمن خروا سجداً و بکیاً..

بهطور کلی همیشه حرکتها از اندیشه محض و به اصطلاح روشنفکری برنخاسته است، بلکه از یک احساس و تمایل و عاطفه و عصبیت برخاسته است؛ چیزی که هست، گاهی احساس نژادی، گاهی احساس سیادت و آقایی و گاهی احساس دیگر. قرآن تکیه بر احساس الهی دارد ..

در آیهای از قرآن فکر و احساس، عقل و دل هر دو با هم آمده است (سوره حج، آیه ٥٤):.

و لیعلم الذین اوتوا العلم انه الحق من ربک فیؤمنوا به فتخبت له قلوبهم..

٧. مسئله دیگر مسئله نیروی قرآن است. قرآن سلاح پیغمبر و سلاح مسلمین بود. تاریخ نشان میدهد که با این سلاح، پیغمبر پیش میرفت. آیه ٥٢ سوره فرقان میگوید: فلا تطع الکافرین و جاهدهم به جهاداً کبیراً..

٨. قرآن مخالفین خود را مرتجع میخواند:.

و ما یأتیهم من ذکر من الرحمن محدث الّا کانوا عنه معرضین..

مخصوصاً که تقلید را نفی میکند و میگوید ... [١]