یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٥٤ - ختم نبوت

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٤٥٣

مراحل شرایع با یکدیگر ضدیت ندارند، بلکه اختلاف درجه و مرتبه است از قبیل دبستان و دبیرستان و دانشگاه یا از قبیل کلاس اول و دوم و سوم ..

١٧. رابطه نوع معجزه ختمیه که از نوع معجزه علمیه و عقلیه و مندرس نشدنی است با نبوت ختمیه ..

اساساً تمام ادلهای که دلالت میکند بر حفظ قرآن از اندراس و کهنگی و تحریف مثل: انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون مؤید نبوت ختمیه است. ایضاً آیه لایأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه ... ایضاً آیه و نزلنا علیک الکتاب تبیاناً لکل شیء، به ضمیمه روایاتی که در المیزان، جلد ٢، صفحه ١٥٢ آمده. ایضاً آیه و تمت کلمة ربک صدقاً و عدلًا. ایضاً الیوم اکملت لکم دینکم ... ایضاً آیه و کذلک جعلناکم امة وسطاً. ایضاً آیه کنتم خیر امة اخرجت للناس..

١٨. اینجا یک سؤال هست و آن اینکه اگر تبلیغ و دعوت را علما عهدهدار میشوند و نیازی به نبی نیست، پس به امام هم نیاز نیست و حال آنکه در اصول کافی، کتاب الحجة، راه نیاز به امام را همین جهت ذکر میکند ..

جواب این است که نیاز به امام از راه دیگر است. روایات کافی هم ناظر به جهت دیگر است. نیاز به امام برای تبلیغ و ارشاد نیست، برای امر به معروف نیست، امام مرجع اختلافات است. در واقع وجود امام و لزوم امام، خود دلیل دیگری است بر مدعای ما. چون مردم صاحب نظر و صاحب اجتهادند و لازمه نظر و اجتهادْ اختلاف است، وجود امام ضرورت دارد [١]

قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: اللّهم ارحم خلفائی ثلث مرات. قیل له: و من خلفاؤک؟ قال: الذین یأتون بعدی و یروون احادیثی و سنتی و یعلّمونها الناس بعدی.