یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٥٣ - شناخت قرآن

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٣٥٣

ایضاً رجوع شود به مجله سخن، شماره فروردین و اردیبهشت ٥٢، مقاله منوچهر بزرگمهر درباره فلسفه معاصر (فلسفه هایدگر) ..

شناخت قرآن

١. ضرورت شناخت قرآن به عنوان یک کتاب راهنمایی از طرف معتقدان و پیروان، و ضرورت آن به عنوان یک کتابی که عامل مؤثری بوده و هست در سرنوشت میلیونها افراد بشر و بلکه مؤثر بوده در تغییر مسیر تاریخ بشریت از طرف یک جامعه شناس و یک متخصص دین شناسی؛ یعنی شناخت قرآن، هم برای یک متدین بما هو متدین ضروری است و هم برای یک عالم بما هو عالم ..

٢. بهطور کلی شناخت یک کتاب، اعم از مذهبی و غیر مذهبی چگونه است و از چه راه ممکن و میسر است؟ اینجا بحث شناخت و معرفت پیش میآید و بحث متدلوژی که متد کتاب شناسی به مفهوم دقیق آن [است] نه به مفهوم مصطلح امروز که شناختن نسخهها و قدیمترین و صحیح ترین نسخهها و معتبرترین نسخههاست. قرآن تنها کتابی است در جهان که نیازی به شناختن نسخهها، نوع کاغذ، نوع خط و امضاء فلان عالم [ندارد] که گفته شود این نسخه مصحَّح نزد فلان عالم است و زیرش نوشته که قد بلغ قبالًا ... هر کتابی اعم از مذهبی و غیر مذهبی نیاز به چنین نوع معرفت دارد حتی تورات، انجیل، اوستا، کافی، شاهنامه، حافظ و غیره الّا قرآن. علت مطلب این است که اولًا هیچ کتابی از اول، آن اندازه مورد عنایت و توجه نبوده است. ثانیاً توجه به او از نوع توجه به یک اثر هنری نبوده که شخص به خود حق بدهد چیزی دیگر مطابق سلیقه خود بگذارد ..

از این نوع شناخت که بگذریم، به شناخت تحلیلی میرسیم که میخواهیم اندیشه را بشناسیم و فکر را بشناسیم که چه هست و چه میگوید و چه هدفی دارد و چه رسالتی و به اصطلاح امروز چه حرفی و چه پیامی دارد که میخواهد به بشریت بگوید.