یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٦ - خوشبینی و بدبینی به نظام آفرینش ( توحید و مسئله خیر و شر و حکمت بالغه ) (١)

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٢٤٦

ولکن یستثنی عنه الطاعون فلاینبغی ان یفر منه لورود النهی فیه. قال اسامة بن زید: قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: ان هذا الوجع او السقم رجز عذّب به بعض الامم قبلکم ثم بقی بعد فی الارض، فیذهب المرة و یأتی الاخری، فمن سمع به فی ارض فلا یقدمنّ علیه و من وقع بارض و هو بها فلایخرجنّه الفرار منه..

و قالت عایشة ....

توحید- قضا و قدر

ما در رساله انسان و سرنوشت اشاعره را جزء جبریه شمردیم. ولی این نکته را باید در نظر داشت که اشاعره فعل را از خدا و کسب را از بنده میدانستند و به همین جهت میخواستند مسئولیت را توجیه کنند، اگرچه تمام نیست ..

رجوع شود به کتاب ابن تیمیه، تألیف شیخ محمد ابوزهره، صفحه ٣٠٠ به بعد ..

در کتاب ابن تیمیه، تألیف شیخ محمد ابوزهره، صفحه ٣٠٢ میگوید: عرب جاهلیت به قدر قائل بود و در نظم و نثرشان معروف است ..

در پاورقی ارجاع میکند به کتاب الرسائل و المسائل، جلد پنجم، صفحه ١٢٨ ..

در مجله یغما، شمارههای ... سال ٤٥، مقاله خیام و فردوسی به قلم دکتر محمدعلی اسلامی میگوید: در ایران قدیم دو عقیده وجود داشته است: عقیده تقدیر و جبر و عقیده آزادی و اختیار ..

رجوع شود به صحیح ترمذی، صفحه ٣١١ ..

مولوی، چاپ میرخانی، صفحه ٢٧: