یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٥ - اسلام و عمل
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ١٥
شرح ابن ابی الحدید، جلد ٢، صفحه ٨٦٣، وقایع نزدیک وفات رسول اکرم را نقل میکند و میگوید:.
و خرج فی تلک اللیلة الی البقیع و قال: انی قد امرت بالاستغفار لاهل البقیع. فقال علیه السلام: السلام علیکم یا اهل القبور لیهنکم (کذا) [١] ما اصبحتم فیه مما اصبح الناس فیه، اقبلت الفتن کقطع اللیل المظلم یتبع اولها آخرها. ثم استغفر لاهل البقیع طویلًا، ثم قال لاصحابه: ان جبرئیل کان یعارضنی القرآن فی کل عام مرة و قد عارضنی به العام مرتین فلا اراه الّا لحضور اجلی. ثم انصرف الی بیته فخطب الناس فی غده فقال:
معاشر الناس، قد حان منی خفوق من بین اظهرکم فمن کان له عندی عدة فلیأتنی اعطه ایاها و من کان له علی دین فلیأتنی اقضه. ایها الناس، انه لیس بین اللَّه و بین احد نسب و لا امر یؤتیه به خیراً او یصرف عنه شراً الّا العمل، الا لایدعین بدع و لایتمنین متمن، و الذی بعثنی بالحق لاینجی الّا عمل مع رحمة و لو عصیت لهویت. اللّهم قد بلغت..
ثم نزل فصلّی بالناس صلوة خفیفة، ثم دخل بیتام سلمة، ثم انتقل الی بیت عایشة ....
مسئله معروف که آیا مرتکب کبیره کافر است یا مؤمن، که خوارج طرفدار کفر و مرجئه طرفدار ایمان و معتزله طرفدار منزلة بین المنزلتین شدند و گفته میشود علت جدایی واصل بن عطا از حسن بصری همین بحث بود، ریشه سیاسی داشت. رجوع شود به فجرالاسلام، صفحه ٢٩١ و به فصلهای ماقبل آن راجع به عقاید شیعه و مرجئه و خوارج.
[١] لیهنئکم (ظ)