یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٦٧ - یادداشت شناخت قرآن - جلسه پنجم قرآن در قرآن - قلب

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٣٦٧

برگسون آمد و گفت: عقل نیز مانند حس وسیله زندگی و ارتباط است نه وسیله کشف حقیقت، کشف حقیقت فقط با اشراق و الهام و نیروی عشق میسر است ..

نظر برگسون با آنچه عرفا میگویند نزدیک است، الّا اینکه عرفا قلب را تنها برای کشف حقیقت نمیخواهند. آنها به معنیای بالاتر از کشف حقیقت که عبارت است از وصول به حقیقت و مرتبه حق الیقین معتقدند ..

اکنون ببینیم آیاتی از قرآن که به مسئله قلب توجه کرده است چه آیاتی است ..

١. آیات وحی. در این آیات به هیچ وجه وحی به عقل نسبت داده نشده، به قلب نسبت داده شده است. مثلًا:.

... ان هو الّا وحی یوحی. علّمه شدید القوی. ذومرة فاستوی. و هو بالافق الاعلی. ثم دنا فتدلی. فکان قاب قوسین او ادنی. فاوحی الی عبده ما اوحی. ما کذب الفؤاد ما رأی ... لقد رأی من ایات ربه الکبری..

در این آیات، حالات به شکلی بیان شده که سخن از شهود و تماس و دیدن و نزدیک شدن و لمس کردن است ..

ایضاً:.

نزل به الروح الامین. علی قلبک لتکون من المنذرین..

ایضاً:.

و لقد ر اه بالافق المبین. و ما هو علی الغیب بضنین..

ایضاً: