یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٤٦ - ختم نبوت
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٤٤٥
[که] اوضاع و مقتضیات زمان عوض شد، زمان و شرایط نو قانون نو میخواهد و چون زمان بعد از اسلام نیز در تغییر بوده و خواهد بود پس به مقتضای قانون تکامل باید عوض بشود و جای آن را شریعتی دیگر بگیرد نه اینکه این در بسته شود و دستگاه خلقت مانند مادری که به سن یأس میرسد از تولید و زایمان بیفتد، زیرا قطعاً علت نسخ شرایع گذشته تجدید نظر و اصلاح اشتباه از طرف قانونگذار نبوده بلکه تغییرات مقتضیات زمان بوده و آن تغییرات بعد از اسلام هم بوده و خواهد بود ..
جواب این است که برای درک فلسفه ختم نبوت دو نکته را باید در نظر بگیریم:.
الف. علت احتیاج به دین چیست؟ انسان در چه جهتی به دین احتیاج دارد؟ پیغمبران مبعوث شدهاند که چه جای خالی را پر کنند و چه وظیفهای برای بشر معین کنند؟.
این احتیاج در دو ناحیه است. یکی در ناحیه مربوط کردن مردم با غیب و آشنا کردن مردم به مبدأ و معاد و وادار کردن آنها به عبودیت و اخلاص:.
یا ایها النبی انا ارسلناک شاهداً و مبشراً و نذیراً. و داعیاً الی اللَّه باذنه و سراجاً منیراً..
در این مرحله است که معارف الهی میآورند و اخلاق و تربیتی متناسب با این معارف به مردم میدهند، همچنین است شناساندن انسان به خودش که با معاد مربوط میشود ..
دوم ایجاد حسن روابط اجتماعی و عدالت و انصاف در میان مردم از راه تغییر دادن هدفهای زندگی و مبارزه و قیام در برابر هواهای نفسانی و کنترل طبیعت استخدامگر و منفعت جو [١] و
[١] رجوع شود به جلد دوم المیزان، ذیل آیه ٢١٣ بقره: کان الناس امة واحدة ...