یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١١٧ - تعلیمات اجتماعی اسلام

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ١١٧

انثی و جعلناکم شعوباً و قبائل لتعارفوا ان اکرمکم عنداللَّه اتقیکم این است که ملاک فضیلت تقواست، مفاد آیه ٧٥ و ٧٦ از سوره آل عمران نیز همین است:.

و من اهل الکتاب من ان تأمنه بقنطار یؤده الیک و منهم من ان تأمنه بدینار لایؤده الیک الّا مادمت علیه قائماً ذلک بانهم قالوا لیس علینا فی الامیین سبیل و یقولون علی اللَّه الکذب و هم یعلمون. بلی من اوفی بعهده و اتقی فان اللَّه یحب المتقین..

ضمناً از این آیه نیز دانسته میشود که اسلام اساس سعادت را عمل میداند، همان طوری که در دفتر ٨٩، صفحه ١١١ نیز آیاتی ذکر کردیم ..

اینکه آنها میگفتند:«لیس علینا فی الامیین سبیل» تحقیری بود که اهل کتاب، طبقه عوام و بیسواد را میکردند ..

اسلام و قوانین جزایی اسلام

تمدن اسلام گوستاو لوبون، صفحه ٤٩٢ ....

تعلیمات اجتماعی اسلام

١. اولًا باید معلوم شود که فرق بین تعلیمات اخلاقی و تعلیمات اجتماعی چیست. ممکن است گفته شود که تعلیمات اخلاقی صرفاً جنبه فردی دارد و در آنها مصلحت فرد و سعادت فرد در نظر گرفته شده، مثل شجاعت و عفت و عدم حسادت و بخل و غیره که منظور اوّلی اصلاح فرد است و انسان به خاطر مصلحت شخص خود هم که هست باید متخلّق به آن اخلاق بشود؛ و تعلیمات اجتماعی آن چیزهایی است که در آنها مصلحت غیر در نظر گرفته شده و تکالیفی