شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٤٧٣ - اتحاد الفاعل والمفعول في الأفعال القلبية

.................................................................................................

______________________________________________________

كقول عائشة أم المؤمنين رضي‌الله‌عنها : لقد رأيتنا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وما لنا من طعام إلا الأسودان [١] ومنه قول قطري :

وقال عنترة :

وهذا (عام) [٤] في «عدم وفقد» شاذ ، قال جران العود :

وقال آخر :

فلو اتحد مسمى الضميرين وأحدهما منفصل لم يختص اجتماعهما بفعل دون فعل ـ

[١]الحديث في صحيح البخاري في باب الهبة وباب الرقاق وباب الأطعمة برواية مختلفة عن الرواية التي هنا وفي مسند أحمد بن حنبل (٢ / ٢٩٨ ، ٣٥٥ ، ٤٠٥).

[٢]البيتان من الكامل وينظر ابن يعيش (٨ / ٤٠) ، والتذييل (١ / ١٠٤٧) ، والخزانة (٤ / ٢٥٨) ، والمغني (١ / ١٤٩) ، وشرح شواهده للسيوطي (١ / ٤٣٨) ، والعيني (٣ / ٥٠٠) ، والتصريح (٢ / ١٩) ، والهمع (١ / ١٥٦) ، (٢ / ٣٦) ، والأشموني (٢ / ٢٢٦) ، وشرح الحماسة للمرزوقي (ص ١٣٦) ، وابن الناظم (١٢٧).

والشاهد قوله : (أراني) حيث جاء فاعل ومفعول «أرى» البصرية ضميرين متصلين لمسمى واحد حملا لها على رأى الحلمية.

[٣]البيت من الكامل وهو في التذييل (٢ / ١٠٤٧) ، والهمع (١ / ٢٤٦) ، والدرر (١ / ٢٠٢) ، وديوان عنترة (ص ٩٩) ط. بيروت.

[٤] زيادة في (أ).

[٥]البيت من الطويل وهو في ابن يعيش (٧ / ٨٨) ، والتذييل (٢ / ١٠٤٨) ، والأمالي الشجرية (١ / ٣٩) ، ومعاني القرآن للفراء (٢ / ١٠٦) ، وديوانه (ص ٤٠). والشاهد قوله : (عدمتني) حيث جاء فاعل ومفعول (عدم) ضميرين متصلين لمسمى واحد وعوملت معاملة أفعال القلوب.

[٦]البيت لقيس بن الملوح وقيل لقيس بن ذريح وهو من الطويل في التذييل (٢ / ١٠٤٩) ، والمسلسل في غريب لغة العرب (ص ٢٥٧) ، وديوان قيس بن ذريح (ص ٢٤٣).

والشاهد قوله : (فقدتني) حيث اعمل (فقد) في ضميرين متصلين لمسمى واحد أحدهما فاعل والآخر مفعول.