ومن مواقع هذه اللام الفصل المسمّى عمادا ، كقوله تعالى : (إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُ)[٢] وجاز أن تدخل عليه لأنه مقوّ للخبر يرفعة توهم السامع كون الخبر تابعا فينزل منزلة الجزء الأول من الخبر فحسن دخولها عليه لذلك [٣] ، ومع ذلك لا يتعين كون مصحوبها فصلا في (إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُ)[٤] ، وشبهه لإمكان جعل الضمير مبتدأ [٥] ، وإذا كان الخبر المؤكد بها جملة اسمية فمحل [٢ / ١١٧] اللام منها صدرها كقول الشاعر :

٩٦٨ ـ إنّ الكريم لمن نرجوه ذو جدة

ولو تعذّر إيسار وتنويل [٦]

وهذا هو القياس لأن صدر الجملة الاسمية كصدر الجملة الفعلية ومحل اللام من الجملة الفعلية صدرها وكذا من الجملة الإسمية وقد شذ دخولها على ثاني جزأي الجملة الاسمية في قوله [٧] :

٩٦٩ ـ فإنّك من حاربته لمحارب

شقيّ ومن سالمته لسعيد [٨]

[١]البيت لأبي زبيد الطائي يمدح الوليد بن عقبة ، من البسيط. وهو في الكتاب (٢ / ١٣٤) ، والإنصاف (١ / ٤٠٤) ، وابن يعيش (٨ / ٦٥) ، وشرح التسهيل للمصنف (٢ / ٢٧) ، والتذييل (٢ / ٧١٠) ، وشرح التسهيل للمرادي (١ / ٤٣٥) ، وتعليق الفرائد (١١٠٩ ، ١١١٣) ورصف المباني (١٢١) ، والمغني (٢ / ٦٧٦) ، وشرح شواهده (٢ / ٩٥٣) ، والأشموني (٢ / ٢٨٠) ، والهمع (١ / ١٣٩) ، (٢ / ٤٩) واللسان (خصص) ، وشرح عمدة الحافظ (١٢٧).

والشاهد قوله : (لعندي) حيث دخلت اللام على معمول الخبر مقدما عليه.

[٢] سورة آل عمران : ٦٢.

[٣]ينظر حاشية الصبان (١ / ٢٨٣).

[٤] سورة آل عمران : ٦٢.

[٥]ينظر شرح الكافية للرضي (٢ / ٦٢).

[٦]البيت لقائل مجهول من البسيط ، وهو في التذييل (٢ / ٧١٦) ، والعيني (٢ / ٢٤٢) ، وشرح الألفية لابن الناظم (٦٥).

اللغة : جدة : من جد المال وجدا إذا استغنى. إيسار : من اليسر تنويل : عطاء.

والشاهد قوله : (إنّ الكريم لمن نرجوه ذو جدة) حيث دخلت اللام على أول جزأي الجملة الاسمية الواقعة خبرا «لإنّ».

[٧] هو أبو عزة عمرو بن عبد الله ، أسر يوم بدر فأسلم ثم ارتد بعد ذلك.

[٨]البيت من الطويل وهو في التذييل (٢ / ٧١٧) ، وشرح التسهيل للمرادي (١ / ٤٣٥) ، وشواهد التوضيح (١٧١) ، وابن الناظم (٦٦) ، والعيني (٢ / ٢٤٥) ، والهمع (١ / ١٣٩) ، والدرر (١ / ١١٥).