شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٢١٤ - حديث في عسى ـ نفي كاد ـ مضارع كاد
.................................................................................................
______________________________________________________
وقول الآخر :
|
٨٨٨ ـ ... |
يا أبتا علّك أو عساكا [١] |
وقول الآخر :
|
٨٨٩ ـ أصخ فعساك أن يهدى ارعواء |
لقلبك بالإصاخة مستفاد [٢] |
فالمتكلم بهذا وأمثاله جائز بإجماع ، لكن اختلف في هذا الضمير ، أهو منصوب المحل أم مرفوعه ، فاتفق سيبويه والمبرد على أنه منصوب المحل ، «وأن والفعل» في موضع رفع إلا أن سيبويه يجعل المنصوب اسما والمرفوع خبرا حملا على لعل ، والمبرد يجعل المنصوب خبرا مقدما و «أن والفعل» اسما مؤخرا [٣] وذهب الأخفش : إلى أن الضمير وإن كان بلفظ الموضوع للنصب محله رفع بعسى ، نيابة عن الموضوع للرفع كما ناب الموضوع للرفع عن الموضوع للجر في نحو : أما أنا كأنت ، وعنه وعن الموضوع للنصب في نحو : مررت بك أنت وأكرمته هو [٤].
وقول الأخفش هو الصحيح عندي لسلامته من عدم النظير ، إذ ليس فيه إلا نيابة ضمير غير موضوع [٢ / ٨٤] للرفع عن موضوع له ، وذلك موجود كقول الراجز :
|
٨٩٠ ـ يا ابن الزّبير طالما عصيكا |
وطالما عنّيتنا إليكا [٥] |
[١]الرجز لرؤبة ، وهو في الكتاب (٢ / ٣٧٥) ، (٤ / ٢٠٧) وشروح شواهد الشافية (٤ / ٢٤٣) والمقتضب (٣ / ٧١) والخصائص (٢ / ٩٦ ، ٢٢٢) ، وابن يعيش (٢ / ١٢) ، (٣ / ١٢٠) ، (٧ / ١٣٢) ، والمحتسب (٢ / ٢١٣) ، وأمالي الشجري (٢ / ٧٦ ، ١٠٤) ، والإنصاف (١ / ٢٢٢) ، والخزانة (٢ / ٤٤١) ، والتذييل (٤ / ٣٥٩) ، وشرح التسهيل للمرادي (١ / ٤٠٩) ، وتعليق الفرائد (١٠٤٧) ، وما لا ينصرف للزجاج (١٣٠) ، والمغني (١ / ١٥١ ، ١٥٣ ، ٢٤٦) ، (٢ / ٦٩٩) ، وشرح شواهده (١ / ٤٤٣) ، والهمع (١ / ١٣٢) ، والتصريح (١ / ٢١٣) ، (٢ / ١٧٨) ، وملحقات ديوان رؤبة (١٨١). والشاهد فيه : كالذي قبله.
[٢] البيت في التذييل وهو لقائل مجهول.
والشاهد في قوله : (فعساك) كالبيتين السابقين ينظر الكتاب (٢ / ٣٧٤ ـ ٣٧٥).
[٣]ينظر المقتضب (٣ / ٧٢).
[٤]ينظر التذييل (٢ / ٥٨٧) ، والتوطئة (٣٠٠) ، والمغني (١ / ١٥٣) ، والهمع (١ / ١٣٢).
[٥]البيت لراجز من حمير كما قال أبو زيد في نوادره ، وهو في المقرب (٢ / ١٨٢) ، ونوادر أبي زيد (٣٤٧) ، والتذييل (٤ / ٣٦٠) ، وشرح التسهيل للمرادي (١ / ٤٠٩) ، وشرح التسهيل للمصنف