الاسم معها إذا كان مفردا ويعرب إن كان غير مفرد ، ويجوز إلغاؤها حيث جاز الإلغاء دون همزة ، ويجوز مراعاة محل اسمها أيضا فيقال : ألا رجل في الدار بالفتح وحده ، وألا صاحب معروف فيها ؛ بالنصب وحده ، وألا ارعواء ولا حياء لمن شاب قذاله ، بالأوجه الخمسة ، كما يقال مع عدم [٢ / ١٦٢] الهمزة [١] ، وشاهد القسم الأول قول الشاعر :

١٠٨٣ ـ ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد

إذا ألاقي الّذي لاقاه أمثالي [٢]

وشاهد القسم الثاني قول حسان رضي الله تعالى عنه :

١٠٨٤ ـ ألا طعان ألا فرسان عادية

إلّا تجشّؤكم حول التّنانير [٣]

وقول الآخر :

١٠٨٥ ـ ألا ارعواء لمن ولّت شبيبته

وآذنت بمشيب بعده هرم [٤]

[١]ينظر المقتضب (٤ / ٣٨٢ ـ ٣٨٣) ، والمقرب (١ / ١٩٢) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٧٣) ، وشرح المكودي (ص ٦٥).

[٢]البيت من البسيط وهو لمجنون ليلى قيس بن الملوح. وهو في المغني (١ / ١٥ ، ٦٩) ، وشرح شواهد (١ / ٢١٣) ، وشرح الألفية للمرادي (١ / ٣٧٠) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٧٣) ، والتذييل (٢ / ٢٩٨) ، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري (١ / ١٤٦) ، وشرح شواهده (ص ٨٤) ، والأشموني (٢ / ١٥) ، والهمع (١ / ١٤٧) ، والدرر (١ / ١٢٨) ، وديوانه (ص ٢٢٨) ، والعيني (٢ / ٣٥٨) ، وأوضح المسالك (١ / ١١٠).

والشاهد قوله : (ألا اصطبار) حيث دخلت همزة الاستفهام على «لا» مرادا بها الاستفهام عن النفي.

[٣]البيت من البسيط وهو في الكتاب (٢ / ٣٠٦) ، وجمل الزجاجي (٢٤٤) ، وشرح الكافية للرضي (١ / ٢٦١) ، معاني الحروف للرماني (ص ١١٤) ، ورصف المباني (ص ٨٠) ، والمغني (١ / ٦٨) ، وشرح شواهده (١ / ٢١٠) ، والعيني (٢ / ٣٦٢) ، والهمع (١ / ١٤٧) ، والدرر (١ / ١٤٨) ، والأشموني (٢ / ١٤) ، وشرح الألفية للمرادي (١ / ٢٦٩) ، وشرح الألفيه لابن الناظم (ص ٧٣) ، والخزانة (٢ / ١٠٣) ، وديوانه (ص ٢١٥).

والشاهد قوله : (ألا طعان ألا فرسان) حيث دخلت همزة الاستفهام على لا مرادا بها الإنكار والتوبيخ ، فبقيت لا على عملها.

[٤]البيت من البسيط لقائل مجهول وهو في المغني (١ / ٦٨) ، وشرح شواهده (١ / ٢١٢) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص ٧٣) ، وأوضح المسالك (١ / ١١٠) ، وشرح ابن عقيل (١ / ١٤٦) ، وشرح شواهده (ص ٨٤) ، والتصريح (١ / ٢٥٤) ، والهمع (١ / ١٤٧) ، والدرر (١ / ١٢٨) ، والأشموني (٢ / ١٤) ، والتذييل (٢ / ٩٢٩) ، والعيني (٢ / ٢٦٠).