قال في الشرح [١] : وعلق أيضا مع الاستفهام «نظر» بالعين أو القلب وأبصر ، وتفكر وسأل نحو : (فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً)[٢] و (فَانْظُرِي ما ذا تَأْمُرِينَ)[٣] و (فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (٥) بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ)[٤] و (أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ)[٥] وكقول الشاعر :

١١٤٨ ـ حزقّ إذا ما القوم أبدوا فكاهة

تفكّر آإيّاه يعنون أم قردا [٦]

وكقوله تعالى : (يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ)[٧] ، وأشرت بما وافقهن إلى نحو : أما ترى أي برق ها هنا بمعنى أما تبصر ، حكاه سيبويه [٨] ، وإلى نحو : (وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ)[٩] وأشرت بما قاربهن إلى نحو : (لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً)[١٠] وأجاز يونس تعليق ما يوافقهن ولم يقاربهن وجعل من ذلك قوله تعالى : (ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ)[١١] فضمة الياء عنده ضمة إعراب [١٢] ، وعند سيبويه ضمة بناء ، وأي موصولة [١٣] وقد مضى ذلك ، وعلق «نسي» لأنه ضد علم ، والضد قد يحمل على الضد ، ومنه قول الشاعر :

١١٤٩ ـ ومن أنتم إنّا نسينا من أنتم

وريحكم من أيّ ريح الأعاصر [١٤]

[١]شرح التسهيل لابن مالك (٢ / ٨٩).

[٢] سورة الكهف : ١٩.

[٣] سورة النمل : ٣٣.

[٤] سورة القلم : ٥ ، ٦.

[٥] سورة الأعراف : ١٨٤.

[٦]البيت من الطويل وهو لجامع بن عمرو في شرح المفصل لابن يعيش (٩ / ١١٨) ، والتذييل (٢ / ١٠٢٢) ، وشرح شواهد الشافية (ص ٣٤٩) ، والهمع (١ / ١٥٥) ، والدرر (١ / ١٣٧).

والشاهد فيه : تعليق (تفكر) بهمزة الاستفهام في قوله (تفكر آإياه).

اللغة : الحزقّ : القصير يقارب الخطو.

[٧] سورة الذاريات : ١٢.

[٨]ينظر الكتاب : (١ / ٢٣٦).

[٩] سورة يونس : ٥٣.

[١٠] سورة الملك : ٢.

[١١] سورة مريم : ٦٩.

[١٢]ينظر الكتاب (٢ / ٤٠٠) ، والهمع (١ / ١٥٥).

[١٣]في الكتاب (٢ / ٣٩٨): «وسألت الخليل رحمه‌الله عن قولهم : اضرب أيهم أفضل؟ فقال : القياس النصب كما تقول : الذي أفضل ، لأن أيّا في غير الجزاء والاستفهام بمنزلة الذي» ا ه وقيل ذلك في الصفحة نفسها قال سيبويه : اعلم أن «أيا» مضافا وغير مضاف بمنزلة «من».

[١٤]البيت من الطويل قائله زياد الأعجم ونسب في المحتسب لحطان بن عبد الله. وهو في المحتسب (١ / ١٦٨) ، والخصائص (٣ / ٨٩ ، ١٦٧) ، والتذييل (٢ / ١٠٢٤) ، والعيني (٢ / ٤٢٠) ، وشرح الحماسة للمرزوقي (٤ / ١٥٣٩) ، وشرح التبريزي (٤ / ١٠٧) ، وشواهد النحو في الحماسة