فعلى خواهد،و نامش به اين افتخارات مشهور گردد به نزد ملت خود و ساير ملتها،در زمان خود و بعد از او همچنان نامش در افواه در روزگاران دراز بماند، قهرا اين چنين كس بيش از همه لياقت و اهليت رياست دارد.

و البته اين گونه افراد در اغلب اوقات نيازمند به ثروت و مكنت زيادى مى‌باشند تا در برآوردن اميال و خواستهاى مردم مدينه اعم از توانگر كردن آنان و يا فراهم كردن وسائل لذت آنها مصرف دارند،و قهرا چون بايد در موقع خود اين گونه كارهاى مهم و پر خرج را انجام دهند لازم است كه توانگرى مالى آنها بسيار باشد و تقريبا متناسب با همۀ مردم مدينه باشد.

بنا بر اين پاره‌اى از رؤساء براى مصرف در اين گونه موارد بايد توانگر باشند و ثروت اندوزى كنند و معتقدند كه اين گونه هزينه‌ها موجب كرامت و آزادى ملى است،اقدام به - گردآورى ثروت از راه باج و خراج از مردم مدينه مى‌كنند و يا از راه چيره‌شدن بر اقوام ديگر و غارت اموال آنان اين گونه اموال را در بيت المال ذخيره كرده آمادۀ مصرف در جهت جلب كرامت و عظمت بيش از پيش مدينۀ خود مى‌نمايند،و در هنگام ضرور هزينه‌هاى بزرگى را درين راه تحمل مى‌كنند.

و البته اين امر مانع ازين نيست كه چون به هر نحو شيفتۀ كرامت و عظمت شخصى است به هر وسيله‌اى كه پيش آيد درين رهگذر براى خود و هم براى فرزندخود بعد از خود درين جهت كه نامش به وسيلۀ آن پايدار بماند سهمى منظور دارد تا ازين راه قدرت را در فرزندانش و يا در فاميل خود حفظ كند،و علاوه،باز هم اين امر مانع ازين نمى‌شود كه براى خود سهمى از توانگرى مالى قرار بدهد تا بدان سبب مورد احترام باشد و گر چه سود ديگرى به جز احترام از آن مال نخواهد برد،و علاوه به وسيلۀ آن،اقوام ديگر او را مورد احترام و اكرام قرار دهند،و بدين وسيله همۀ طرقى كه موجب مى‌شود مردم او را مورد اكرام و احترام قرار دهند در خود جمع نمايد.

علاوه بر اينها اختصاصاتى براى خود مقرر دارد كه به درخشندگى و زينت و بزرگى و جلالت وى به نزد مردم بيفزايد، از قبيل قصر و پوشيدنى و نشان و بالاخره پنهان شدن از مردم،و سپس قواعد و ضوابطى براى انواع تشريفات و احترامات مقرر مى‌دارد.

هنگامى كه رياست وى تا اين حد مسجل گرديد و مردم به او و دودمانش عادت كردند و پادشاهى وى و كسانش را پذيرفتند درين هنگام مردم را بر حسب ترتيبى كه در احراز كرامت و جلالت شأن دارند در مراتبى خاص قرار مى‌دهد و به نظام مى‌آورد،و براى هر مرتبت كرامتى و اجلالى خاص قرار مى‌دهد و بر حسب لياقت او براى وى از وسائل كرامت مقرر مى‌دارد،از قبيل توانگرى مالى و خانه و لباس و نشان و مركب سوارى و جز آنها هر امرى كه در تجليل و شأن و شوكت آن مؤثر است.و البته اين امر را