ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٧٨ - مصيبت چيست؟

بترسيد از خدا حق ترسيدن نيست، براى اينكه هر كدام از اين دو تقوا التزام به ترك تمام گناه‌هاست، پس كسى كه اين كار را نمود البتّه عقاب خدا را اجتناب و پرهيز كرده، براى اينكه كسى كه كار زشتى نكرد و بواجبى هم اخلال ننمود براى او عقابى نخواهد بود مگر اينكه در هر يك از دو كلام بيان اينست كه تكليف بنده را ملزم نميكند مگر در آنچه طاقت و توانايى دارد و هر يك از دو امر را خداوند فرمان داده و آنها مشروط باستطاعت مى باشد.

قتاده گويد: قول خدا( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ‌)، ناسخ قول او، اتقوا اللَّه حق تقاته است مثل اينكه ميگويد: در حال تقيّه و آنچه مانند تقيّه باشد از آنچه در آن مشقت بزرگى است، ولى مقدور است رخصت داده شده‌[١] و غير قتاده گويد اين ناسخ نيست فقط مبيّن امكان عمل است به هر دو و آن صحيح است.

((وَ اسْمَعُوا)) از پيامبر آنچه براى شما تلاوت نمود و شما را موعظه كرده و امر و نهى ميكند.

((وَ أَطِيعُوا)) خدا و رسول را اطاعت كنيد.

((وَ أَنْفِقُوا)) از اموالتان در راه خدا.

(خَيْراً لِأَنْفُسِكُمْ‌) مانند آنست‌( فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ‌) و( انْتَهُوا خَيْراً لَكُمْ‌) و ذكر اينها گذشت.

[١] مثل دروغ كه با تمام اهميت و بزرگى گناهش در بعضى از موارد رخصت داده شده، يا نظير مسوّغات غيبة يا عناوين ثانويه اى كه مجوّز ميشود فعل منهى را.( مترجم)