فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٩ - في رحاب المكتبة الفقهية ــ كتاب ( الكافي في التكليف ) المنهج والامتيازات الشيخ طه الطرزي
مقارنة بآراء أساتذته وأيضاً آراء مشهور الفقهاء الفقه السياسي بحسب آراء صاحب الكافي . تفصيل ذلك :
١ ـ اسم الکتاب :
علي الرغم من أنّ الاسم المشهور للکتاب هو ( الكافي في الفقه ) (٥٢) واسمه غير المشهور هو ( الكافي في اُصول الدين و فروعه ) (٥٣) ، لكن الذي يبدو في النظر أنّ الاسم الصحيح والأصلي للکتاب هو ( الكافي في التكليف ) ؛ فإنّه هو الاسم الذي صرّح به المؤلّف نفسه في کتاب آخر له ( البرهان على ثبوت الإيمان ) (٥٤) .
ولعلّ انتخاب هذا الاسم ناشئ من تأثّره باُستاذه البصروي الذي کان قد سمّي كتابه ( المفيد في التكليف ) ، وربّما کان مقصوده من هذه التسمية أنّ هذا الکتاب وإن دُوّن باعتباره مصدراً فقهياً وعُرف بهذا العنوان إلا أنّ موضوعه في الحقيقة التکليف الإلهي الأعمّ من العقلي والشرعي أو السمعي بحسب تعبير المؤلّف ، علي الرغم من أنّه جعل التكليف الشرعي ـ أي البحوث الفقهية ـ أساساً في کتابه وتناول البحوث الکلامية والعقائدية بشکل مختصر وجعلها بمنزلة المقدّمةللبحوث الفقهية ، وبحسب الظاهر أنّ أوّل من ذکر هذا الکتاب بهذا الاسم ـ أي الکافي في الفقه ـ هو صاحب ( معالم العلماء ) (٥٥) .
والذي نحتمله أنّ وجه التسمية لهذا الکتاب : أنّ المؤلّف له آثار فقهية اُخرى سبقت هذا الکتاب ، فإنّ ابن شهر آشوب اعتبر أنّ كتاب ( البداية في الفقه ) هو أوّل المصنّفات الفقهية للحلبي وأنّ ( الكافي ) هو کفايتها وآخرها ، سيما إذا لاحظنا تغيير بعض آرائه في ( الکافي ) بالنسبة الي کتبه السابقة ، وهذا الأمر هو الذي جعل الصبغة الفقهية للکتاب هي الطاغية علي الصبغة الكلامية فيه ، خلافاً للاسم السابق للکتاب أي ( الکافي في الفقه ) .
(٥٢) الطهراني ، آقا بزرگ ، الذريعة إلي تصانيف الشيعة ١٧ : ٢٤٧ .
(٥٣) الدزفولي الكاظمي ، أسد الله ، مقابس الأنوار ، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) ـ قم : ١٨ . الأمين ، محسن ، أعيان الشيعة ، ٣ : ٦٣٥ . وقد جاء في الذريعة ( ١٧ : ٢٤٤ ) ، رقم ( ٩٠ ) : « الكافي في اُصول الدين موجود في الخزانة الرضوية » ، ثمّ کتب تحت الرقم ( ١٠٣ ) في تعريف كتاب ( الكافي في الفقه ) : « الكافي في الفقه للشيخ الفقيه أبي الصلاح ... موجود في مخزن ... وخزانة المولى محمّد حسين القمشهإي بالنجف الموقوفة في ١٢٨١ و في الرضوية » ، ولعلّه هو محلّ البحث .
(٥٤) الديلمي ، حسن بن أبي الحسن ، أعلام الدين في صفات المؤمنين ، تحقيق لجنة التحقيق في مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) ، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) ـ قم / ١٤٠٩ هـ . ق : ٤٣ . فقد نقل متن كتاب ( البرهان ) .
(٥٥) ابن شهر آشوب المازندراني ، محمد بن علي ، معالم العلماء : ٢٩ .