الأصحاب بها ، ولا يبعد الاطمئنان بالرواية مع ورودها في الكافي واعتماد الأصحاب عليها ؛ لشباهتها بالقرعة والتجربة بإصابتها للواقع ، وكذا الرواية الثانية مع اتحادها مع الاُولي .

والرواية الصحيحة في هذا المقام رواية الاستخارة بالرقاع الثلاث عن عبد الرحمان بن سيّابة . ويمكن العمل بكلّ الروايات الواردة في المقام رجاءً .

٢ ـ الاستخارة بالمصحف

وهي على أنواع :

الأوّل : وهي بفتح المصحف والنظر الي أوّل ما ترى فيه ، فقد ورد في التهذيب عن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال عن أبيه عن الحسن بن الجهم عن أبي علي عن اليسع القمي قال : قلت لأبي عبد الله (عليه ‌السلام) : اُريد الشيء فأستخير الله فيه فلا يوفق فيه الرأي ، أفعله أو أدعه ؟ فقال : « اُنظر إذا قمت الي الصلاة فانظر الي شيء يقع في قلبك فخذ به ، وافتح المصحف فانظر الي أوّل ما ترى فيه فخذ به إن شاء الله تعالي » (٥٥) .

وذكرت الرواية في مكارم الاخلاق عن التهذيب ورواها صاحب المستدرك عن الشيخ جعفر بن أحمد القمي في كتاب الغايات عن أبي علي اليسع بن عبدالله القمي قال : قلت لأبي عبدالله (عليه ‌السلام) : إنّي اُريد الشي فأستخير الله فيه ثلاثاً ، وذكر نحوه إلا أنّه قال : « إذا قمت الي الله تعالي » ، وقال في آخره : « وانظر ما ترى وخذ به » (٥٦) .

الثاني : وهي بعدّ الأوراق وعدّ السطور ، ورد في البحار : وجدت بخطّ جدّ شيخنا البهائي الشيخ شمس الدين محمد بن علي بن الحسن الجباعي ـ قدس الله أرواحهم ـ نقلاً من خطّ الشهيد ـ نوّر الله ضريحه ـ نقلاً من خطّ محمد بن أحمد

(٥٥) المصدر السابق : ٣٢٥ ـ ٣٢٦ ، ب ٦ ، ح ١ .
(٥٦) النوري ، ميرزا حسين ، مستدرك الوسائل ٦ : ٢٥٨ ، ب ٥ من الاستخارة ، ح ١ .