حركة العلم ونموها وازدهارها سيما إذا كانت بين العلماء أنفسهم . قال العلامة الطهراني تحت عنوان « الأسئلة » في موسوعته القيمة « الذريعة » ما نصّه : « ( الأسئلة ) من العناوين العامة لجملة من الكتب والرسائل المستقلة المشتملة على ذكر مسائل كثيرة يقترحها المؤلف السائل ويريد الكشف عنها ويطلب الجواب من المرسل إليه ، وهذا باب واسع في التأليف وطريقة مألوفة بين الباحثين المنقبين قديماً وحديثاً ، وللأصحاب في هذا النوع من التأليف حظ وافر ولكن من المؤسف عليه اندراس جل تلك الأسئلة في عصر مؤلفيها قبل أن يستسخ عنها ، ولم نظفر إلا ببعض منها ، أو بما اندرجت منها ضمن جواباتها أو بما ذكرت في تراجم مؤلفيها » (١٨) .

وتنقسم الكتب المدوّنة في هذا الشأن إلى صنفين : الأول ما يكون إنشاء السؤال فيه من السائل نفسه ثم يجيب عليه الفقيه . الثاني : ما ينشأه الفقيه نفسه من الأسئلة ويجيب عليها كما أنها تنقسم من حيث اشتمالها على الاستدلال أو خلوها منه إلى قسمين أيضاً .

وتنقسم ثالثاً إلى ما يشتمل على بعض الابواب الفقهية وإلى ما يستوعبها جميعاً وبعضها باللغة العربية وبعضها بالفارسية وبعضها باللغتين معاً .

نماذج من هذه المصنفات :

١ ـ السؤال والجواب الاستدلالي المبسوط إلى آخر الديات ، تأليف السيد محمد كاظم اليزدي ( المتوفى ١٣٣٧ هـ ) طبع مجلد الأول من الطهارة إلى النكاح سنة ( ١٣٤٠ هـ ) [ الذريعة ١٢ : ٢٤٨ ].

٢ ـ السؤال والجواب عن المسائل الفقهية ، اكثرها مع إقامة الأدلة عليها ونقل الأقوال للسيد محسن الاعرجي المقدس الكاظمي ( المتوفى ١٢٢٧ هـ ) [ الذريعة

(١٨) المصدر السابق ٢ : ٧٢ .