فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٤٦ - أساليب التدوين الفقهي /٤ الشيخ صفاء الدين الخزرجي
ذكره هو أن كتب التقريرات اكثر من أن يستقصيها أحد ولا سيما التقريرات الاُصولية ... » (١٦) .
وعليه فانه يمكن تصنيف المصنفات الفقهية إلى مصنفات بقلم المؤلف نفسه ومصنفات من إلقائه ولكن بقلم غيره . والأول متقدّم زماناً بعدّة قرون على النوع الثاني ، لأن الظاهر أنّ بدايات كتابة التقريرات قد بدأ في بدايات القرن الثالث عشر الهجري . وهي مستمرة إلى الآن باطراد ، وعادة ما تكتب التقريرات للدراسات العليا في الحوزة أي « البحث الخارج » بشقّيها الفقهي والاُصولي . ولكن الاُصولي هو الأكثر كما يلاحظ ذلك في بداية تأريخ كتابة التقريرات ، كالتقريرات الاُصولية التي كتبها تلامذة شريف العلماء وصاحبي الضوابط » و « الفصول » وتلامذة الشيخ الانصاري والوحيد البهبهاني والمجدّد الشيرازي الذي كان يحضر درسه اكثر من ( ٥٠٠ ) طالب ، ثم الآخوند الخراساني الذي كان يحضر درسه أكثر من ( ١٢٠٠ ) تلميذ (١٧) نعم قد يتساوى عدد التقريرات الاُصولية والفقهية في الفترة المعاصرة .
والتقريرات كثيرة ، بعضها مشهور وبعضها مغمور ومن أراد الوقوف على بعض أسمائها فليراجع ما أورده العلامة الطهراني في الجزء الرابع من الذريعة .
٩ ـ سؤال وجواب :
من أنواع التصنيف الفقهي قديماً وحديثاً طريقة السؤال والجواب ، وهي تعبّر عن علاقة العالم والمتعلّم وهي علاقة قديمة جدّاً ترجع إلى زمن النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) والأئمة المعصومين (عليهم السلام) مروراً بالفقهاء رضوان الله عليهم إلى زماننا الحاضر ، غاية الأمر ان بعض الأسئلة تأتي بشكل شفهي فلا تضبط ولا تحرّر وبعضها مدوّن كما في كثير من النصوص والروايات الواردة في الأبواب الفقهية وفي كتب الفقهاء . وعلى كل حال فانّ ظاهرة السؤال والجواب تعتبر ظاهرة ايجابية في
(١٦) المصدر السابق ٤ : ٣٦٦ .
(١٧) المصدر السابق : ٣٦٧ .