ثمّ إنّ إنجازات أبي الصلاح لم تنحصر في إعداد تلامذة فضلاء ومتخصّصين ، بل ترك آثاراً علمية کثيرة في موضوعات مختلفة : فقهية وکلامية ، بل وحتي طبّية . بعض هذه الآثار عبارة عن : ( البداية في الفقه ) ، ( البرهان على ثبوت الإيمان في الكلام ) (٣٨) ، ( تدبير الصحّة في الطبّ ) (٣٩) ، ( تقريب المعارف في الكلام ) ، ( التلخيص ) (٤٠) ، ( التهذيب ) (٤١) ، ( الشافية أو المسألة الشافية ) (٤٢) ( شُبَه الملاحدة ) (٤٣) ، ( شرح الذخيرة ) (٤٤) ، ( العمدة الكافية ) (٤٥) ( أو المسألة الكافية ) (٤٦) ، ( الكافي في التكليف ) ، ( اللوامع في الفقه ) (٤٧) ، ( مختصر الفرائض الشرعيّة ) (٤٨) ، ( المرشد في طريق التعبّد ) (٤٩) ، ( المعراج في الأحاديث ) (٥٠) .

وقد تحدّث الحلبي في الكافي عن اُمنيّته لتدوين کتاب حول أهمّ المسائل الخلافية ـ والظاهر أنّ المراد الخلافية بين السنّة والشيعة ـ وإثبات مذهب الإمامية ، قال : « ان يفسح الله تعالي في العمر نجرّد أعيان مسائل الخلاف ونذکر طريق العلم بصحّة کلّ مسألة علي اُصول الإمامية » (٥١) . فيا تُرى هل تسنّي للحلبي أن يُدرك ما کان يصبو إليه ؟ ! ليس لدينا أيّ اطلاع حول ذلك ، وحتي لو کان قد تحقّق تدوين مثل هذا الکتاب فلا سبيل لنا إليه شأنه شأن سائر کتبه التي فُقدت .

المحور الثاني : كتاب الکافي

سوف نتناول البحوث المتعلّقة بكتاب الكافي في المحاور التالية : اسم الكتاب ، تاريخ التأليف والهدف منه ، تنظيم الكتاب ، طبيعة البحوث بشکل عامّ من حيث کونها کلامية أو فقهية ، وفي الدائرة الفقهية من حيث کونها استدلالية أو فتوائية ، مستوى انعکاس آراء أبي الصلاح الفقهية في الكافي ، فتاواه وآراؤه

(٣٨) ابن شهر آشوب المازندراني ، محمد بن علي ، معالم العلماء : ٢٩.
(٣٩) الذهبي ، محمد بن أحمد بن عثمان ، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ٣٠ : ١٤٣ .
(٤٠) الحلبي ، أبوالصلاح ، تقريب المعارف : ٢١٩ .
(٤١) الأمين ، محسن ، أعيان الشيعة ٣ : ٦٣٥ .
(٤٢) الحلبي ، أبو الصلاح ، الكافي في الفقه : ٥١٠ .
(٤٣) الذهبي ، محمد بن أحمد بن عثمان ، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ٣ : ١٤٣ . وذکر السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة ( ٣ : ٦٣٥ ) أنّ اسم الکتاب هو : ( دفع شبه الملاحدة ) .
(٤٤) ابن شهر آشوب المازندراني ، محمد بن علي ، معالم العلماء : ٢٩ . الحرّ العاملي ، محمد بن الحسن ، أمل الآمل ٢ : ٤٦ . وفي الذريعة ( ١٣ : ٢٧٧ ) أنّ اسم الکتاب هو : ( شرح الذخيرة في الكلام ) .
(٤٥) الحلبي ، أبو الصلاح ، الكافي في الفقه : ٥١٠ . الحلبي ، أبو الصلاح ، البرهان ، [ مخطوط ] : ١٠ . الحلبي ، أبو الصلاح ، تقريب المعارف : ٢٢١ . وذکر الذهبي في تاريخ الإسلام ( ٣٠ : ٦٣٥ ) أنّ اسم الکتاب هو : ( العمدة فى الفقه ) .
(٤٦) الحلبي ، أبو الصلاح ، الكافي في الفقه : ٥١٠ .
(٤٧) المدرّس ، محمّد علي ، ريحانة الأدب ، خيام ، ط ٤ ، ٧ : ١٦١ .
(٤٨) ابن طاووس ، علي بن موسى ، فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين رب الأرباب ، تحقيق حامد الخفاف ، مؤسسة آل البيت (عليهم ‌السلام) ـ بيروت ، ط ١ / ١٤٠٩ هـ . ق : ٨٤ . المجلسي الثاني ، محمد باقر بن محمد تقي ، بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ٨٨ : ٢٨٠ .
(٤٩) الأمين ، محسن ، أعيان الشيعة ٣ : ٦٣٥ . وقد ذکر الکتاب في تاريخ الإسلام للذهبي ( ٣٠ : ١٤٣ ) باسم : ( المرشد الى طريق التعبّد ) .
(٥٠) الطهراني ، آقا بزرگ ، الذريعة إلي تصانيف الشيعة ٢١ : ٢٢٤ . وقد ذُکر في أعيان الشيعة ( ٦ : ٢١٦ ) أنّ اسم المؤلّف هو : أبو صالح الحلبي .
(٥١) الحلبي ، أبو الصلاح ، الكافي في الفقه : ٥١١ .