الجبار ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) قال : « من أتى قبر الحسين (عليه ‌السلام) عارفا بحقّه غفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر » (٣٣).

٥ ـ حدّثني محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي الوشاء قال : سألت الرضا (عليه ‌السلام) عن زيارة قبر أبي الحسن (عليه ‌السلام) أمثل زيارة قبر الحسين (عليه ‌السلام) ؟ قال : « نعم » (٣٤).

٦ ـ حدّثني أبي وعلي بن الحسين ومحمّد بن يعقوب ـ رحمهم اللّه‌ جميعا ـ عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال : سأل بعض أصحابنا أبا الحسن الرضا (عليه ‌السلام) عمّن أتى قبر الحسين (عليه ‌السلام) ؟ قال : « تعدل عمرة » (٣٥).

وأمّا ما رواه الشيخ الصدوق عنه فننقل منه :

١ ـما رواه في العيون عن محمّد بن عبيدة قال : سألت الرضا (عليه ‌السلام) عن قول اللّه‌ عزوجل لإبليس : {ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي } (٣٦)، قال : « يعني بقدرتي وقوتي » (٣٧).

٢ ـ ما رواه في الخصال عن محمّد بن علي بن ماجيلويه عن اثنا عشر إماما من آل محمّد كلهم محدّثون بعد رسول اللّه‌ وعلي بن أبي طالب منهم (٣٨).

الملامح العامّة للبعد الفقهي

تنحصر دراسة هذا البعد في حدود القسم الثاني من كتاب الكافي ؛ أي قسم الفروع ؛ إذ لا سبيل لاستكشاف الملامح العامة من فقهه وتسليط الضؤ عليها غير ما بثه من آراء واستدلالات وبيانات فقهية خلال بحوثه الروائية .

وقد أورد في هذا القسم من كتابه نحو عشرة آلاف حديث من أبواب الفقه كافة ؛ من الطهارة إلى الديات ، مبوبا هذه الأحاديث بتقسيم فني مبتكر ودقيق ،

(٣٣)المصدر السابق : ٢٦٦، ح ٤١٠.
(٣٤)المصدر السابق : ٤٩٧، ح ٧٦٩.
(٣٥)المصدر السابق : ٢٩٠، ح ٤٧١.
(٣٦) سورة ص :٧٥.
(٣٧)عيون أخبار الرضا (عليه ‌السلام) ٢ : ١١٠.
(٣٨)الخصال : ٤٨٠.