فورّى التاريخ باعتذاره عن وقوع النسيان والاشتباه في درّته ، قال العلاّمة الطهراني : ولعلّ التورية بأن يضمّ عدد نسي = ١٢٠، وعدد شبه = ٣٠٧، إلى عدد درّتي = ١٢٢٦، فيصير المجموع ١٠٤١؛ إذ لو حسبنا عدد جميع حروف المصراع يصير المجموع ١٢٢٦، والحال أنّ المجموعة الموجود فيها النسخة عتيقة جدّاً .

الذريعة ١ : ٤٥٣ ، ٨ : ٩٧

٢٣٦ - اُرجوزة في الإرث :

للشيخ محمّد علي بن محمّد الأعسم النجفي ، المتوفّى سنة ١٢٣٣هـ . أوّلها :

نحمدك اللّهمّ يا من شرعا	ديناً به النبيّ طه صدعا
ومن أبان حكم الإنسان	حيّاً وميّتاً بأحسن البيان

ومنهـا :

الإرث في الشرع بأمرين وجب	بالنسب الثابت شرعاً والسبب
وبعد لما أن وقفت في الأثر	على حديث جاء من خير البشر
تعلّموا علم المواريث وقد	سمّاه نصف العلم فيما قد ورد

رأى العلاّمة الطهراني منها نسخا كثيرة ، منها نسخة مع شرح ابنه الشيخ عبد الحسين بن محمّد علي المتوفّى سنة ١٢٤٧هـ ، وطبعت في النجف سنة ١٣٤٩ هـ ، مصرّحاً فيها بأنّ الاُرجوزة لوالده .

شعراء الغري ١٠ : ٤١ وانظر ٥ : ٤٤. الذريعة ١ : ٤٥٤ ، ١٣ : ٧٣ ، ٢٣ : ١٣٩

٢٣٧ - اُرجوزة في الإرث :

للسيّد محمّد علي ابن العلاّمة السيّد صدر الدين الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفّى سنة ١٢٧٤هـ ، وهي ناقصة ذكرها السيّد حسن الصدر في التكملة .

الذريعة ١ : ٤٥٤ ، ٢٣ : ١٣٩ و ١٤٧