للشيخ محمّد علي بن محمّد الأعسم النجفي ، المتوفّى سنة ١٢٣٣هـ ، توجد بخط ابن الناظم الشيخ عبد الحسين الأعسم ، فرغ من كتابتها عند العشاء ثامن شوّال سنة ١٢٤٥هـ ، رآها العلاّمة الطهراني عند حفيده محمّد جواد الأعسم . وطبعت مع منظومة الموائد سنة ١٣٤٩هـ . أوّلها :

الحمد للّه وصلّى الباري	على النبي أحمد المختار
وبعد فالعبد الفقير المحتمي	بظلّ آل المصطفى ابن الأعسم
قال نظرت في كتاب الأطعمة	من الدروس ما اقتضى أن أنظمه

أوردها الاُستاذ الخاقاني بتمامها في شعراء الغري (١٠: ٤٢ - ٤٨ ). وللمنظومة شرح للشيخ محمّد جواد مطر ، المولود سنة ١٢٩٩، كما في شعراء الغري ٧ : ٤١٥.

الذريعة ١ : ٤٦٢ ، ٢٣ : ٨٥. شعراء الغري ٥ : ٤٤

٢٢٠ - منظومة الموائد (١):

للسيّد كلب باقر بن كلب حسين الجايسي الهندي ، المتوفّى سنة ١٣٢٩هـ ، وقد تضمّنت (٢)جميع اُرجوزة الشيخ محمّد علي الأعسم والد الشيخ عبدالحسين الأعسم وزيادة ، وكأنّها شرح مزج لها . أوّل أبياتها هو أوّل أبيات الاُرجوزة السابقة ، والفاصل بينهما قوسان هلاليان ، قال في تاريخ نظمها ـ وهو سنة ١٣٢٦هـ ـ في آخـرها :

فقل لتاريخ ختام النظم

به صفت مشارب للقوم

طبعت في النجف سنة ١٣٤٩هـ .

الذريعة ١ : ٤٦٢ ، ٢٣ : ٨٥ و ١٣٨

(١)تقدّمت منظومة بهذا الاسم في نظم القواعد الفقهية بالرقم ( ٣٩ ).
(٢)التضمين : أن يعمد الشاعر إلى بيت شاعر أو شطر بيت من شاعر فيجعله ضمن أبياته ، ويسمّى استعانة أو إيداعاً .