فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٢١ - مشركان در قيامت
٧٧٨. افكنده شدن مشركان با غل و زنجير، در آتش جهنّم:
وَ أَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِشِمالِهِ فَيَقُولُ يا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ. [١]
حاقّه (٦٩) ٢٥ و ٣٠-/ ٣٢
مشركان در قيامت
٧٧٩. انكار شرك از سوى مشركان، در قيامت:
وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ.
انعام (٦) ٢٢ و ٢٣
وَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ وَ يَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا.
مريم (١٩) ٨١ و ٨٢
ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُوا مِنْ قَبْلُ شَيْئاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكافِرِينَ.
غافر (٤٠) ٧٣ و ٧٤
٧٨٠. تبديل روابط دوستانه مشركان در دنيا، به لعن يكديگر در قيامت:
وَ قالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَ يَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ....
عنكبوت (٢٩) ٢٥
٧٨١. ناتوانى مشركان از سجده به درگاه الهى در عرصه قيامت:
أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ ... يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ.
قلم (٦٨) ٤١ و ٤٢
٧٨٢. پى بردن مشركان در قيامت به بطلان و پوچ بودن شركورزى خويش در دنيا:
وَ يَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قالُوا وَ اللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ.
انعام (٦) ٢٢-/ ٢٤
وَ يَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ... وَ إِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ ... وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ.
نحل (١٦) ٨٤ و ٨٦ و ٨٧
٧٨٣. تسليم شدن مشركان نزد خداوند، در قيامت:
وَ يَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ... وَ إِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ ... وَ أَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ ....
نحل (١٦) ٨٤ و ٨٦ و ٨٧
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما كانُوا يَعْبُدُونَ بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ.
صافّات (٣٧) ٢٢ و ٢٦
٧٨٤. استمداد بىحاصل مشركان از معبودهاى پندارى خويش، در قيامت:
وَ يَوْمَ يَقُولُ نادُوا شُرَكائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ ....
كهف (١٨) ٥٢
٧٨٥. انتقام خداوند از مشركان، در قيامت:
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ. [٢]
دخان (٤٤) ١٦
[١] . بر اساس روايتى از امام باقر عليه السلام مقصود از «من أوتى» مشركان است. (تفسير نوراالثقلين، ج ٥، ص ٤٠٨، ح ٤٢)
[٢] . در «يوم» دو احتمال وجود دارد: روز غزوه بدر كهمشركان به دست مسلمانان شكست خوردند و روز قيامت. (مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ٩٥؛ الكشّاف، ج ٤، ص ٢٧٤)