قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى‌ أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَ ما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ.

قصص (٢٨) ٢٧

٨. توجّه شعيب عليه السلام به مشيّت الهى، هنگام قرارداد با موسى عليه السلام:

قصص (٢٨) ٢٧

استقامت شعيب عليه السلام‌

--) همين مدخل، فضايل شعيب عليه السلام، استقامت‌

استهزاى شعيب عليه السلام‌

٩. استهزاى شعيب عليه السلام و نمازش، از ناحيه اهل مدين:

قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ. [١]

هود (١١) ٨٧

١٠. استهزاى شعيب عليه السلام، از سوى اصحاب ايكه:

كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ‌ إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَ لا تَتَّقُونَ‌ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌ فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ. [٢]

شعراء (٢٦) ١٧٦-/ ١٧٨ و ١٨٧

اشراف قوم شعيب‌

--) اشراف، اشراف قوم شعيب‌

اصحاب ايكه و شعيب عليه السلام‌

--) اصحاب ايكه‌

اصلاح‌گرى شعيب عليه السلام‌

١١. شعيب عليه السلام، فاقد آزادى و قدرت اجتماعى، در اجراى اصلاحات اجتماعى:

قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ رَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَ ما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى‌ ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَ ما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ أُنِيبُ‌ قالُوا يا شُعَيْبُ ما نَفْقَهُ كَثِيراً مِمَّا تَقُولُ وَ إِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَ لَوْ لا

[١] . پرسش قوم شعيب و همزه استفهام در «اصلوتك ...» براى استهزا است. (الكشاف، ج ٢، ص ٤١٩؛ تفسير روح‌البيان، ج ٤، ص ١٧٥)

[٢] . درخواست اصحاب ايكه براى نزول قطعاتى از آسمان بر آنها، براى تعجيز و استهزا بوده است. (الميزان، ج ١٥، ص ٣١٣)