فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٧٦ - شعور جهنم
٨. بهرهمندى معبودان باطل، از درك و شعور، در دوزخ:
إِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَ هُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ.
انبياء (٢١) ٩٨ و ١٠٠
شعور پا
--) همين مدخل، شعور اعضاى بدن
شعور پرندگان
٩. پرندگان، داراى نوعى شعور و ادراك:
... وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ... [١]
انعام (٦) ٣٨
فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَ كُلًّا آتَيْنا حُكْماً ...
وَ سَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَ الطَّيْرَ ....
انبياء (٢١) ٧٩
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الطَّيْرُ صَافَّاتٍ ....
نور (٢٤) ٤١
... يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ ....
نمل (٢٧) ١٦
وَ حُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّيْرِ ....
نمل (٢٧) ١٧
وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلًا يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَ الطَّيْرَ ....
سبأ (٣٤) ١٠
وَ الطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ.
ص (٣٨) ١٩
أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافَّاتٍ وَ يَقْبِضْنَ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ.
ملك (٦٧) ١٩
نيز--) همين مدخل، شعور هدهد
شعور پوست
--) همين مدخل، شعور اعضاى بدن
شعور جهان
١٠. جهان، داراى شعور و درك:
تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فِيهِنَّ وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَ لكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً.
اسراء (١٧) ٤٤
نيز--) همين مدخل، شعور موجودات
شعور جهنّم
١١. شعور و ادراك جهنّم، در قيامت:
وَ اقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يا وَيْلَنا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا بَلْ كُنَّا ظالِمِينَ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَ هُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ.
انبياء (٢١) ٩٧ و ١٠٠
بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَ أَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَ زَفِيراً.
فرقان (٢٥) ١١ و ١٢
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ. [٢]
ق (٥٠) ٣٠
إِذا أُلْقُوا فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَ هِيَ تَفُورُ.
ملك (٦٧) ٧
كَلَّا إِنَّها لَظى تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّى.
معارج (٧٠) ١٥ و ١٧
[١] . از اينكه خدا پرندگان را مانند انسانها داراى گروه و امّتدانسته و از لوازم امّت، وحدت روش و شعور است، برداشت ياد شده قابل استفاده است
[٢] . بنا بر اين احتمال كه گفتگوى با جهنّم، حقيقى باشد و نه كنايه و استعاره