قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يا شُعَيْبُ‌ ... قالَ أَ وَ لَوْ كُنَّا كارِهِينَ‌ قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللَّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْها ....

اعراف (٧) ٨٨ و ٨٩

نصيحتهاى شعيب عليه السلام‌

--) همين مدخل، موعظه‌هاى شعيب عليه السلام‌

نفرين شعيب عليه السلام‌

١١٢. نفرين شعيب عليه السلام مبنى بر گرفتار شدن قومش به عذاب الهى:

قَدِ افْتَرَيْنا عَلَى اللَّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْها وَ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَعُودَ فِيها إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّنا وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْ‌ءٍ عِلْماً عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ.

اعراف (٧) ٨٩

نماز شعيب عليه السلام‌

--) همين مدخل، دين شعيب عليه السلام، تعاليم دين شعيب عليه السلام، نماز

يأس شعيب عليه السلام‌

١١٣. مأيوس شدن شعيب عليه السلام، از هدايت قوم خويش:

... رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ‌ فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَ قالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ نَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسى‌ عَلى‌ قَوْمٍ كافِرِينَ.

اعراف (٧) ٨٩ و ٩٣

وَ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَ مَنْ هُوَ كاذِبٌ وَ ارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ.

هود (١١) ٩٣

شفا

شِفا از «شفى» به معناى اشراف و تحت اختيار در آوردن چيزى است و شِفا گويند به جهت مُشرف شدن بر مَرَض و غلبه بر آن‌ [١] و رسيدن به كناره‌ سلامتى كه اسم شده براى بهبودى و صحّت. [٢] در اين‌ مدخل بهبودى از امراض جسمى و روحى، هر دو مدّ نظر است و از واژه‌ «شفاء»، «بُرء» و آنچه مفيد معناى شفا است، استفاده شده است.

شفا با آب‌

١. نقش آب سرد جوشيده از زمين، در بهبودى ايّوب عليه السلام از بيمارى او:

وَ اذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى‌ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَ عَذابٍ‌ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ‌

[١] . معجم مقاييس‌اللّغه، ج ٣، ص ١٩٩، «شفى»

[٢] . مفردات، ص ٤٥٩، «شفا»