مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ‌ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ وَ أَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ وَ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ.

سبأ (٣٤) ٤٩-/ ٥٢ و ٥٤

٤٣. قرآن، مجموعه‌اى از معارف حق، و به دور از هرگونه شك و ترديد:

ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ‌ ....

بقره (٢) ٢

وَ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى‌ عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.

بقره (٢) ٢٣

وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى‌ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

يونس (١٠) ٣٧

تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

سجده (٣٢) ٢

٤٤. قرآن، كتابى متقن از سوى پروردگار و منزّه از هرگونه شك و ترديد:

ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ.

بقره (٢) ٢

بقره (٢) ٢٣

يونس (١٠) ٣٧

تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

سجده (٣٢) ٢

٤٥. حقّانيّت قرآن، غير قابل شك و ترديد:

كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ‌ ... [١]

اعراف (٧) ٢

٤٦. شك و ترديد در حقّانيّت قرآن، امرى ناروا و مورد نهى خدا:

الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.

بقره (٢) ١٤٧

الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ.

آل‌عمران (٣) ٦٠

كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ‌ ... اتَّبِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ....

اعراف (٧) ٢ و ٣

فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ.

يونس (١٠) ٩٤

أَ فَمَنْ كانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى‌ إِماماً وَ رَحْمَةً ... فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ‌ ....

هود (١١) ١٧

آثار شك به قرآن‌

١. اختلاف در دين‌

٤٧. شك و ترديد در قرآن، موجب اختلاف در دين:

وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَ إِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ. [٢]

هود (١١) ١١٠

[١] . «حرج» بنا بر تفسير ابن‌عبّاس و مجاهد و قتاده و سدى به معناى شك است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٦١٠؛ الكشاف، ج ٢، ص ٨٥)

[٢] . با توجّه به آيه قبل، امكان دارد مقصود از «انّهم لفى شكّ منه» شك مشركان و كافران در قرآن باشد